第97章 [清穿劇]matche24[第1頁/共3頁]

佛陀活著間留駐之時，與座下大弟子須菩提報告其五百世之前於娑婆天下中曾作過忍辱神仙的事情。當時，歌利王是個殘暴無道的昏君，一日，他帶著很多大臣和宮姬到田野打獵，打獵累了，就躺下小憩，在他睡著的時候，他的大臣和宮姬們在樹林中隨便玩耍，發明瞭佛陀在一棵大樹下打坐參修。宮姬們見佛陀生相俊美，威德超倫，不由得紛繁對貳心生敬愛，便圍在佛陀身邊向他就教世法。歌利王醒來後發明本身的臣僚和宮姬都不見了，便找到了樹下打坐的佛陀。

這時，有人從身後推了他一把，他感遭到本身的兩條腿在機器地向前挪動，走出日光殿，走出白宮，在浩繁僧侶叩首的處所緩緩地走疇昔，從那些人的麵前走過期，啞忍的哭聲連成一片，而他冇有一滴眼淚，踩著寬廣煩複的巨石台階，一步一步被擯除出了布達拉宮。

歌利王刀刀斷其皮肉筋骨，一刀一問：“你如許還要修忍辱嗎！”

隻為在途中與你相見

……

歌利王問佛陀：“你在這裡做甚麼？”

你誦經的真言

請你用皓齒笑靨

倉央嘉措拿起羊毫，蘸滿墨汁，在平鋪的散草紙上草草地寫道：

紅色睡蓮的光輝

顛末四個月的長途跋涉，金字使臣於蒲月末到達西藏。

又聞舒蘭大人在腹中暗笑道：哼哼，這個乳臭未乾的鄉裡野小！

達娃卓瑪在袖中深藏著一柄空膛的火/槍，按耐著等候馬車走出拉薩城。她想起臨行前，倉央嘉措對她叮囑的話：我曾派人去瓊結處所找你，側麵探聽過你的養父母和你阿哥的環境，他們仍然還在找你，你阿哥應當還在等你。現在才懂了，有緣有份的人無需像我如許求索奔波，隻需在原地等你。你要和他好好過日子……彆的，為了旺堆，為了你本身，你就彆再摸槍了，承諾我，必然承諾我。

俄然，他聞聲很遠的處所傳來一個女人冷硬的聲音：“彆動，立即把馬車調頭！去哲蚌寺！”

倉央嘉措閉目觀想――當時，佛陀所言“未得”，其意為“無所得”。無所得便是終究的“有所得”，正如人活著間，統統想要獲得甚麼的設法都是悵惘的，所謂色/便是空，便是說，人間統統形形色/色都是太陽投下的影子。而如果沉於萬物皆空，以為統統都不再成心義，彷彿是有了大悟，實在卻又落於斷滅空中，走向了正道，以是觀音菩薩與舍利弗在靈鷲山觀想雲：空便是色。

隻為貼著你的暖和

我磕長頭蒲伏在山路

上師們和侍僧們實在不忍相看，以頭蹌地，流出了血淚。這些無知的人怎可如此對待他呢！那是觀世音菩薩啊！那是降落在這片雪域上的慈悲大願王！這無疑是劫末大災害的征象，活佛竟然也能夠肆意廢立，妖魔也能呼風喚雨！具誓金剛護法、十地法界空行母、一應天龍鬼神、修羅鬼王，請用神通法力將佛教的仇敵毀滅！

佛陀答覆：“未得。”

這時，不知畏敬為何物的蒙古兵們衝上殿基，把他像囚徒一樣從寶座上拖曳下來，詩稿飛散在地板上，倉央嘉措轉頭對侍僧叮嚀：“不要弄丟我的詩稿，將來……”一句話還冇說完，就被倔強的兵卒推推搡搡地押出了日光殿。