第十七章 背鍋謝恩（七）[第1頁/共2頁]

本覺得隻要武丁能殺死魚恩，她再撤除武丁，統統神不知鬼不覺。但是事情生長到現在，冇抓到狐狸還惹一身騷，義昌公主也是有苦自知。

連續吐血兩次，人也跟著委靡很多。幸虧他還冇忘閒事，趁著喉嚨輕鬆的工夫，倉猝跟李德裕說：“相爺言重了。此等恩澤百姓之事，魚恩怎能貪墨？魚恩隻是靠鐵鍋滿足口腹之慾，相爺纔是能讓鐵鍋放光之人。此等百姓福澤，天然是相爺功績。”

在這類背景下，他們隻要兩條路可走：其一，服軟，進貢馬匹等物要求明朝當局答應鐵鍋買賣。但因為審批法度的囉嗦，常常緩不濟急。其二，來硬的，直接擄掠搶鍋。史載：“鐵鍋乃虜所急者”，因此吐蕃、蒙古等“虜行寇鈔，必以得鍋為奇”。鐵鍋在此成了絕對的搶手貨。想想那些一騎絕塵的馬隊頭頂鐵鍋吼怒而去的場麵，也是讓人啼笑皆非。

跟著時候的推移，太醫的眉頭時而伸展，時而一籌莫展。約莫半柱香工夫後，太醫起家說道：“駙馬爺的脈象中正平和，獨一美中不敷的便是不敷有力。以老夫看，駙馬爺需求在炊事上多做調度，多吃些補物。”

中書省在南衙，太醫署也在南衙，二者之間相距不遠。未幾時，一名太醫便呈現在魚恩身邊。先是向宰相，戶部尚書大人問好，然後在李德裕的表示下，開端給魚恩評脈。

一口鮮血又從嘴中噴湧而出。

“隻是有些衰弱，彆的統統安好。”

然後體貼的問：“駙馬爺但是那裡不舒暢？”

比及了明朝，因為驚駭草原上用鐵鍋製作兵器，朝廷乃至號令製止出口鐵鍋。導致少數民族求鍋心切，形成他們餬口的諸多不便。以蒙古為例，史載其“生鍋粉碎，百計補漏，用之不得已，至以皮貯水煮肉為食”。如此缺鍋的餬口，能夠說是苦不堪言。

並且鐵鍋的呈現，促進中華民族汗青上最大的一次食品反動，飲食文明有了奔騰式生長。炒菜伴跟著鐵鍋呈現，平常單調的食品開端變得非常豐富，以麪食為主的漢族，開端轉為營養更豐富的大米，因為炒菜與大米更配。能夠說鐵鍋的呈現，將中漢文明推上又一個頂峰。

現在除了叮嚀武丁彆輕舉妄動還能如何辦？殺武丁滅口？讓獨一曉得本身想殺魚恩的人消逝？

來的時候是一群人吵喧華鬨的來，走的時候也是一群人，隻是走的特彆溫馨。門口那些看熱烈的人早已散去，隻留下鄭粹一人冷冷僻清的在等候自家少爺。

說完話，便坐進肩輿，往家走。

前人還冇有專利的看法，看甚麼東西好，大師都學，都仿照，很多新肇事物都是這麼傳播開來。

作為老敵手，這是牛僧孺第一次對李德裕歎服。顛末李德裕的提示他纔看到鐵鍋的首要，自歎冇有李德裕的慧眼。

肩輿是李德裕的肩輿，臨行前李德裕不放心，特地叮囑下人，用肩輿把魚恩抬歸去。這位相爺還算講究，曉得那人家手短，能還就還點。

見到這番模樣，李德裕倉猝大喊：“快傳大夫！”