第58章 藏經閣[第1頁/共2頁]

陳楓有些吃驚，本身何時曉得了這般事理？陳楓摸了摸諸天星月珠，實在想不明白這顆珠子為何能夠通報出這些訊息。畢竟，傳輸靈氣還能解釋，通報訊息則是有靈智之物才具有的才氣。

陳楓放佛是一個學語的嬰兒普通，嘴裡默唸出如許的內容：“幾者動之微。事物竄改之初，會呈隱微之態。若能及時采納躲避辦法，乃是為人機靈之表示。重明哲，方能善於遠害，見時勢倒黴則可滿身而退，不作無謂之捐軀。”

陳楓跟著茗遠進入了藏經閣，天然冇有和尚出去停滯。

茗遠點頭迴應道：“施主所言固然粗糙，但是卻也合適。《壇經》載，慧能圓寂時警告弟子說，‘吾今教汝說法，不失本主旨。識自本心，見自賦性。’明心見性這一法門不但是禪宗南宗的核心，也是佛教各宗各派的共法。佛家統統經論法門，終究目標無不是為了讓人明心見性，從而證認本來臉孔，成績無上正等正覺。”

“舍利弗，不成以少善根福德人緣，得生彼國。舍利弗，如有善男人、善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心穩定。其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾，現在其前。是人終時，心不倒置，即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗，我見是利，故說此言。如有眾生聞是說者，該當發願，生彼國土。”

看到茗遠走開，陳楓苦笑一下。聽了茗遠這一大套實際，陳楓此時對於本身在藏書樓可否有所收成已經冇有甚麼信心。畢竟，梵學委實高深難懂，本身很難明白。但是，入寶山白手而回又確切太可惜，陳楓隻好暗自鼓勵本身嘗試一番。

在藏經閣一樓最中間，書有“明心見性”四個大字。茗遠俄然停身說道：“實在，本寺金歎祖師曾經說過，藏經閣藏書雖多，卻不過四字。施主可知這四字何解？”

轉了好久，陳楓還迷惑為何這裡冇有其他金光寺的弟子前來瀏覽。厥後俄然想到金光寺弟子六十年不能修煉的禁令，才曉得他們為甚麼不來這裡。這裡隻是第一層，寺裡的方丈和長老佛法高深，也不會看這些極其遍及的佛經和秘笈。

陳楓讀了很多遍，感覺一頭霧水。在陳楓第一頁的筆墨冇法悟通的環境下，公然翻不開第二頁，彷彿除了第一頁以外的整本書都被粘住了普通。

“我本因地，以唸佛心，入無生忍，今於此界，攝唸佛人，歸於淨土。佛問圓通，我無挑選，都攝六根，淨念接踵，得三摩地，斯為第一。”

陳楓倒是毫無芥蒂，隻是獵奇：“竟有這般奧妙？”

藏經閣內的經籍很多，給人一種浩如煙海的感受。

隨後翻閱了幾本書，陳楓發明此中有佛經，有秘笈，有些介於二者之間，言語極其含混，底子就摸不透此中包含的奧義。上麵記錄的都是以下這些筆墨：

…………

茗遠卻說：“施主如果連貧僧這段話都冇法貫穿，來此藏經閣估計也難有太大收成。”

陳楓走在書架當中瀏覽，能夠感遭到這些冊本上傳來的秘力顛簸。這是全部藏經閣設有秘陣的啟事。這些秘陣不但能夠庇護秘笈和經籍，並且還能隔絕灰塵。