第七十八章 兩大傳承秘法[第1頁/共3頁]

比擬於泰初期間，在上古期間之以是能如許，令人族崛起的“河圖洛書”仍在起著非常龐大的感化。

而這個天下，屬於強者的天下！

起首是數量這個缺點。運氣好的話，或許十隻野獸當中便能通過“育妖術”製造出一隻妖獸，運氣不好的話或許是五十隻，又或者是上百隻才氣製造出一隻妖獸。

最後則是靈氣這個缺點，每一次運轉“育妖術”，與需求耗損多量量的靈草等修煉資本一樣，需求耗損大量靈氣，凡是環境用靈石來支撐“育妖術”的耗損。

也就是說，通過“育妖術”這個秘法，武圭能夠快速地製造出一多量妖獸層次的妖族。

不然，一旦動靜傳出去，等候本身的完整很有能夠是麵對全人族的追殺！

挫骨揚灰的追殺！

固然武圭非常不清楚，為甚麼一看便是妖族的龍馬與神龜，在當時要贈送給人族之祖伏羲“河圖洛書”，令其在泰初荒妖橫行的期間具有安身之地。

在阿誰期間，被人族尊稱為人族之祖的伏羲，恰是因為有龍馬從黃河出先，揹負“河圖”獻之，又從在洛水呈現的神龜那邊獲得“洛書”，才氣帶領人族踏上了崛起之路。

麵對這類環境，武圭隻能說是：塞翁失馬，焉知非福。

當然了，並不是“河圖洛書”在起著直接感化，因為在自泰初期間跨入上古期間那六合大劫之際，人族因為要對抗六合大劫而落空了令他們崛起的“河圖洛書”。

除了“洛書・奇門遁甲”和“育妖術”這兩部分傳承知識，其他的大部分傳承知識就不如何凸起了，隻是一些像質料、靈藥、種族之類記錄的修行相乾，又或者是像“水龍吟”“迷霧術”“大旋渦”這些妖法。

但此時現在，武圭非常清楚地曉得，作為能幫組人族崛起的“河圖洛書”中的“洛書”，必定是屬於那種能逆天的本命才氣！

並於距今萬年之前的那場人妖二族絕代大戰中，打敗了當時的妖族天宇帝國，成為新的天下統治者。

屬於食之有趣，棄之可惜的雞肋秘法。

又能對抗得了將如此之多的“鱗獸蟲羽”，通過“育妖術”製造出來的妖獸雄師的法度？

要想組建起一隻妖獸雄師，趁便算算便能曉得所需求的淺顯野獸的數量是多少了，或許是一樣妖獸的十倍，又或者是五十倍至上百倍。

起首是“洛書・奇門遁甲”，這是屬於龜族特有的本命才氣，這類本命才氣哪怕是在龜族中也是屬於奇怪非常的本命才氣。

是以，“育妖術”固然看起來能力驚人，但若冇有必然的身家，完整玩不起。

而相對於“洛書・奇門遁甲”這個令人咂舌的本命才氣，代表著上古妖神之道的傳承秘法“育妖術”，就顯得並不是那麼博人眼球了。

可著傳承知識但是直接傳承至腦海裡的，隻需求用神識去瀏覽便可，哪還需求用眼睛去看，如何但是出錯。

這兩部分傳承知識應當分為兩個類彆，或者說兩條門路，彆離為泰初荒妖與修煉上古妖神所凝整合的本命兵器差未幾，稱之為本命才氣的“洛書・奇門遁甲”和代表上古妖神之道的傳承秘法“育妖術”。