第二百二十二章 所有調查[第1頁/共3頁]

進過十殿閻王的鞠問考覈後，那些冇有罪惡不需求下十八層天國的靈魂，各路靈魂就都能夠稱作幽靈了。

地藏蓮台後是酆都城的二道門。有一明一暗二燈。

而自從冥王上任後，一向到這幾千年，都是他。

普通守鬼壽的幽靈，就住在這陽間鬼界堡。

隻要不守法守紀，都要被聚魂到十殿閻。

一些心腸仁慈，不忍拖人落水做替人的水鬼，在大話中固然不能頓時寄身轉世為人，卻常常能夠在冥府升官，或終究總能打動冥府閻王，乃至獲得閻王的特許轉生為人。

風趣的是，有一些關於橋的大話裡，還常有女鬼在陽間生子，又為嬰孩求食於橋上或橋頭的情節。此中有一個故事說，嬰孩被定名為橋，厥後還中了頭名狀元。彆的，乃至另有閻王號令他的親信助手陰才，管理水鬼之患，命他為人們搭架浮橋，從而將功贖罪的大話。

還魂崖。

崖邊有一座橋，橋上有4尊護橋神獸，坐落兩邊，界碑石上寫金銀橋。橋上有一個老婆婆拿著茶水，給過往的幽靈飲用，這老婆婆便是孟婆神，這茶水便是孟婆湯，喝了這湯水便忘記了宿世的恩仇情仇，是是非非，投胎各處。金銀橋的那邊便是6個圓道收回各色光芒，這就是六道循環，投胎哪道便要跳進哪個圓道。過陰的弟子必然要直奔還魂崖，還魂崖的那一邊，陽光是那麼的暖和！

陽間的活人給死人燒紙錢，燒衣物，上供品，亡人都是能夠獲得的。這其中間的扶養閣就近似我們陽間的郵局一樣，專門賣力通報陽間的扶養品給死人。

與“神話”與“仙話”相映成趣的是，中國官方口碑文學中，另有一類奇特的“大話”。固然我們常用“大話連篇”，來描述或人所言怪誕不經或不敷為信，但是在官方“大話”裡幾次呈現的“橋”，卻不是偶爾的，在我們看來，它並不怪誕。在中國官方信奉裡，“鬼”是因為滅亡而產生的一類悲觀的超天然存在。中國各地傳播的很多大話中，橋梁常常是鬼，特彆是滅頂者的幽靈出冇之所。

鬼界堡裡的幽靈也有本身的法律法規，有本身的年節假日，陽間活人所衝撞的幽靈就多數是這鬼界堡裡的幽靈，隻要極少數的纔是衝撞到了孤魂野鬼。

有一則題為“陸阿唐”的大話，說寶山境內練祁河上本來有座陸家橋，橋南為陸家宅，橋北為唐家宅，兩姓人共利此橋，故兩邊和談於每年的三月份要輪番維修此橋。有一年，陸家修橋時，不幸有一人落水成了水鬼。第二年三月，這個水鬼拖唐家修橋者落水為替人，使本身轉世回到了陽間。今後，每年三月修橋時，總要有人落水滅亡，人們驚駭，遂不敢再修，導致該橋淪於荒廢。厥後，有一個從唐家入贅陸家，名叫陸阿唐的人，誌願成為替死鬼，讓大師放心去修橋。陸阿唐成了水鬼後，不但不忍心拖彆人落水，還在橋下保佑修橋者。因而，他備受陸、唐兩姓的奠祭與供性。厥後，凡路過此橋者，均要先在橋頭拱手，表示對陸阿唐的尊敬，然後才過橋。每年一度到三月修橋時，人們供奉給陸阿唐的香火便更加昌隆，最後終究轟動了陸、唐兩家的“地盤”。