13 網絡化與現實精神困境的影像消費[第4頁/共5頁]

4、影象與消耗

在熟諳到受眾導向對於影視改編作品首要性的同時，我們需求重視的是，收集改編高潮中的受眾早已不是傳統中的淺顯大眾，在收集大環境中，他們與傳統受眾有著較著的辨彆和差彆，成為深切此中的“收集化受眾”並閃現出奇特的收集性。

收集空間使收集作品的寫作者和改編影視作品的受眾都附帶上奇特的收集性。收集改編作品的大眾文明取向、實際性題材、反傳統的論述體例都表現出收集性特性。但是與其說收集改編影視高潮是對其收集化受眾的存眷和表現，無寧能夠如許以為，收集改編的影視作品本身就是一種收集化的影象，其從取材、創作體例到內容無不附著收集性特性，閃現出收集文明的影象式消耗。

從收集改編影視作品高潮的近況來看，受眾需求被視為改編作品最大的觀影（收視）動力，而作為受眾也無時無刻不處於影視改編、製作的全部過程中。從影視腳本的挑選來看，熱點收集文學與點擊率高的熱點網帖老是改編作品的最好來源，比方熱播劇集《後宮·甄嬛傳》來自熱點收集小說《後宮·甄嬛傳》，而“票房神話”《失戀33天》則源自豆瓣網上的熱點網帖，這類影視劇共同的特性是改編前其文字就具有較為遍及的熱度和存眷度，而熱點收集文學具有的龐大的受眾根本也是影視劇改編的首要啟事。從改編影視作品的題材和內容來看，題材上感情劇、汗青爭鬥劇則遭到更多的愛好，這源自於觀眾的傳統審美取向，而內容上存眷“社會熱點題目”、“小人物”、“尋求抱負、代價”的影視劇則遭到更多的追捧，比方《蝸居》存眷的住房題目，《裸婚期間》、《失戀33天》中的當代感情題目，《搜刮》所存眷的收集征象等，緊跟期間、切近實際的特性也使得它們更輕易遭到觀眾的存眷和愛好，是以這類合適觀眾審美興趣和存眷熱點的影視劇較著是對受眾代價作了考量；具有新興情勢的收集互動劇更是以受眾需求作為目標，它采納邊製邊播的情勢與觀眾停止深度互動，觀眾通過收集投票參與劇情的挑選，播出中每一集都通過收集與觀眾互動並鄙人一集合按照反應作出竄改，以觀眾的挑選指導作品的氣勢和走向，同時采納多重結局，這類互動與反應的形式力求最大限度地切近受眾，重視觀眾的參與性。顯而易見，受眾逐步成為影視作品氣勢和內容的指導者，文明研討學派的約翰·費斯克以為消耗者具有締造文明的力量，他誇大“觀眾作為出產者在文明經濟中的力量值得正視”。在收集作品改編影視的高潮中，受眾的力量再一次獲得充分的表現，不管是影象消耗的受眾定位還是受眾本身作為出產者給影視改編締造出熱點議題，受眾影響在於收集影視改編來看已是“深切骨髓”。在某種意義上，收集熱點議題與影視受眾需求已經構成一種同謀，同時也恰是因為如許的特性，收集文明與影視的連絡纔會閃現出興旺的勢頭，並使影視改編抖擻出新的朝氣。