第四百四十章 九步（中）[第2頁/共4頁]

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道信悠悠說完，四大聖僧又同時宣道：“善~~”暮鼓晨鐘般的男聲四重唱，再次拂過王大富的內心。

但是人們都不曉得，主腦的淫蕩賦性冇有變，但是它此次卻把本身的淫蕩表示在了另一個處所――《餬口》中的徐子陵，他確切是不會“七十二侯刀法”的，但是他卻會利用“七十二侯刀招”！

當下王大富心中這個氣啊！要曉得固然說冇有甚麼官方的證明，但是在《大唐雙龍傳》的讀者中，一向有一個不成文的說法，那就是“四大聖僧最善於的是聯手製敵”！這內裡是有典故的，在原著中這“四大聖僧”乾係非常緊密，固然也都有過伶仃脫手的記載，但是明眼人都看得出來，當他們四人一起脫手的時候，武功進步的決非一倍兩倍，以是一向有人以為，這“四大聖僧”很能夠是精通一套聯手合擊的奧秘法門，王大富作為一個在高中的時候曾經大量精研課外冊本的資深人士，對這個說法必定不會感到陌生了！

王大富冰寒的臉上閃現出一絲暖意，又沉聲問道：“我往那裡去！”

“然現在各國林立，百姓蒙難，恰是需求絕代雄主引兵救世之時，老衲不敢因私廢公，讓出一步報得施主大恩，前麵還請施主多多諒解！”道信大師說完，四大聖僧再次同時宣道：“善~~”

王大富聞言朗笑起來：“我即向來處來，要往去處去，大師又何言讓我向來的處所歸去……嗬嗬，這來處是來處，去處是去處，正所謂明心見性，即使那來處就是去處……”說到這裡，王大富停了一下，然後一字一頓說道：“……我也仍然要向來處往去處，而非由來處返來處！大師，你…錯…了！”那邊嘉祥大師聞言，卻停了半晌，然後深深的喧了一聲佛號，不再說話！

這少林四祖道信大師固然大要上光亮磊落，知恩圖報的讓出一步，但是如果他不肯退出和其他三人聯手之勢，那麼他的讓步能夠說底子冇有任何意義――四大聖僧真的要聯手困住王大富的話，那王大富先走一步和先走一百步有辨彆嗎？

四大聖僧，並排揹著大門坐在佛壇前四個蒲團上，擺佈兩邊是彆離是禪宗少林四祖道信大師和創下露台宗百年亂世的聰明大師，中間旁放禪杖，好像瞋目金剛的的一僧恰是華嚴宗帝心尊者，剩下來的一僧枯瘦黜黑，身披薄弱的灰色僧袍，高鼻深目標域外人士，倒是那三論宗的嘉祥大師。

行至此處，王大富從起家告彆，已經走出了整整六步，而他的麵前，這時候卻悠然的站著一名很年青的和尚……(未完待續，如欲知後事如何，請登岸，章節更多，支撐作者，支撐正版瀏覽！)

―――長―――相―――決―――定―――命―――運―――

又重重的哼了一聲，“霸刀”嶽山緩緩的閉上了眼睛，王大富也淡淡一笑，不再言語，舉頭向前邁去。

王大富聞言，心中微微一動，暗自測度道：“嗯~~看來是我以小人之心，度君子之腹了……這四個老衲人彷彿並不籌算用武力對於我，如果如許的話，那就輕鬆很多了！”四大聖僧從不打妄言，他們既然表示了要和王大富論一番禪理，那麼就必定不會憑武功壓抑王大富，起碼在王大富辯輸給他們之前不會用武功壓抑王大富，不過如果王大富辯不過他們，又非要強行分開，那就另當彆論了！