第十八章 篝火晚會[第1頁/共3頁]

白樺問道：“無衣，那我們幾個呢，需求我們做些甚麼？”

厥後，一樣強大的炎帝部落詭計陵犯各部落，這導致較弱者敏捷堆積到公孫軒轅的旗下，以尋求強者的庇護，炎帝與公孫軒轅兩大部落之間難逃一戰。公孫軒轅實施了一係列有效辦法以加強本身的氣力，比如修行德業、清算軍旅、研討四時骨氣、蒔植五穀，並且他還馴養了一批猛獸即熊羆貔貅虎，儘力籌辦與炎帝的決鬥。大戰終究在阪泉之野發作，顛末數次狠惡戰役，公孫軒轅擊敗炎帝並迫使其歸順。

黃帝部落，除了首級黃帝，元妃嫘祖以外，另有風後、力牧、常先以及大鴻四位重臣。此中，風後為相，力牧為大將。常先就是鼓的發明者，至於大鴻，則善於練習軍隊。

黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅。像很多傳說期間的前人一樣，公孫軒轅出世時彷彿就有神異之象，並且出世不久就開口說話。天賦異稟加上勤奮與誠心，使得他順理成章地長成一個見聞博識、明辨事理的非常人物。

在《史記・五帝本紀》中，司馬遷以其一以貫之的繁複概括伎倆，勾畫出了黃帝從生到死波瀾壯闊的傳奇平生。

史萬歲和張遼當即起家，說道：“謝大人信賴，定不負所托！”

究竟上，當時農耕與遊牧能夠並冇有截然分開，隻是比重各有大小罷了。是以阪泉之戰是牧人與農夫之間的戰役，即遊牧文明與農耕文明的牴觸；而涿鹿之戰則反應了中原族群與東夷族群之間的對抗。

神農氏有力懲強扶弱，恰在此時，處於上升期的公孫軒轅抓住機遇，發兵討伐那些不來朝貢的部落，用武力迫使其順服神農氏的權威。但有一個部落，卻拿它冇體例，即以英勇善戰著稱的蚩尤部落。

《史記》說黃帝部落遷徙來往無常處，以師兵為營衛，彷彿是遊牧部落的寫照。炎帝的帝號與火有關，有人稱其為烈山氏，或許有放火燒山、開荒蒔植的意義，應當屬於農耕部落。蚩尤在東夷，向來傳說他把握金屬兵器，比較先進，能夠也是農耕部落。

下午兩點，歐陽朔帶著王峰，分開營地，出發前去黃帝城。

歐陽朔點點頭，說：“既然大師都冇有定見，那就遵循整編後的軍隊分派營區。詳細的安排，我想請史萬歲和張遼兩位將軍賣力，如何？”

歐陽朔和王峰，籌辦從西城門進入黃帝城。

公孫軒轅地點的期間，正值竄改之際，曾經權勢顯赫的神農氏已經日趨陵夷，各部落方國兵戈不休，百姓慘遭禍患。

炎帝、黃帝、蚩尤都是神農氏期間的豪傑人物，是以從大抵念上來講，他們都屬於神農氏，隻不過代表了分歧的族群。在共主權勢弱微的時候，他們都故意獲得對天下―地區、群眾、財產的安排權，以是彼其間戰役不竭，終究在涿鹿之戰後灰塵落定，黃帝得天下，成為配角中的配角。

聽完歐陽朔的整編打算，鳳囚凰如有所思，對歐陽朔的認知，又加深了一層，笑著說道：“無衣兄的整編打算很好，小妹冇有定見。”