第1273章 和親[第1頁/共4頁]

想到這裡，同安不由神采慘白遍體生寒，龐大的發急像一張坎阱般當頭罩下，她的麵前乃至陣陣發黑，又聽柳七娘說道――

同安論是再如何自傷出身，倒也明白她的叔父疇前能將她從和親突厥的厄運中挽救出來，便再不會承諾她遠嫁異國，又雖說佯作不知柳七孃的用心與她交好，心中對這婦人實存膩煩，又如何會聽信如此風趣的教唆？

厥後，同安曉得本身為甚麼討厭那女子了。

同安固然曉得柳七娘是想操縱她，但聽這番分解以後，實在並不諳知權謀的她也不免心謊意亂，她不由又想到叔父在“並嫡”一事上的處斷，全然不顧她的誌願，叔父已經不是疇昔的叔父，對她千依百順視如令嬡了！

“王子來自吐蕃，又願久居長安遊學，妾身還聽聞王子並未帶同家眷，未知是否有與吾邦聯婚之意？”

因而連稱“不敢”，表示有問必答。

“貴主，這事可不能吊以輕心！倘若聖上信賴貴主與那次瑪，確然是一見仍舊、情投意合，一定會反對。再者，聖上現在，為滅突厥，極其正視與吐蕃修好，而兩國建交，最便利之法，便是和親聯婚，皇後若真想促進此事，必然會策動薛絢之等等近臣，諫言聖上允同次瑪求娶……次瑪但是一再誇大，他會久居長安，聖上想著貴主不需遠嫁，又能安定兩國聯盟，覺得乃分身其美之事，又怎會拒不聽諫？”

“貴主詩文，婉約清麗、意摯情深，讓某大是心折，又因不管書畫抑或樂律，貴主之觀點獨到，更是讓某景仰欽服，雖知某才疏學淺，又為番邦之子，出身才調乃實不敢攀附，不該心存妄圖，然窈窕淑女君子好逑，傾慕之情又確為油但是生。”

這也是索朗平措決定讓次瑪久居長安的啟事之一，畢竟次瑪並非王儲備選人，他的老婆就算出身外族，也無乾王位擔當人血緣是否純粹。

很奧妙的心境，因為明知那女子乃炙手可熱，她卻恰好要證明。

“那次瑪，雖口口聲聲誇大情願久居長安，但據妾身刺探，他之胞兄，極有能夠爭得吐蕃王儲之位，倘若如此，次瑪又那裡還會當真久居長安？貴主，屆時次瑪返國，貴主又當何去何從？吐蕃乃化外之地，貴主那裡能忍耐那般蠻荒差異？而據妾身摸索，次瑪確然有求娶之意，若真被他占有先機，貴主……貴主還應早作籌算！”

她本來就不該期望太多，她早應當清楚目標，她是公主，生於大周死於大周，生於繁華死具哀榮，想要獲得的，今後她會本身爭奪，而不該，心存饒幸希冀彆人賜賚。

因為女子神似當今母範天下的皇後，如同皇後當年，一樣的落落風雅，一樣的夷易近人，一樣的，才貌雙全。

柳七娘再接再勵：“尹少卿與次瑪交熟，怎能不知次瑪有此妄圖？因其達成兩國罷戰媾和，聖上對尹少卿可合法正視，如果尹少卿得皇後授意，上諫聖上允同，到時貴主就算辯駁，聖上又豈不抱怨貴主不顧大局，仍然執迷不悟？”

吐蕃與大周稍有差彆，王室與貴族都甚恭敬佛教，吐藩王嗣成年後，普通會在梵刹受教數載，以是次瑪雖說與同安年事相稱，但因為禮佛的原因，一時還未顧得上婚娶，這在吐蕃是普通之事，可在周人看來，貴為一國王子年過二十仍未娶妻，不免便會讓人猜忌當中另有原因了。