第1273章 和親[第1頁/共4頁]
想到這裡,同安不由神采慘白遍體生寒,龐大的發急像一張坎阱般當頭罩下,她的麵前乃至陣陣發黑,又聽柳七娘說道――
同安論是再如何自傷出身,倒也明白她的叔父疇前能將她從和親突厥的厄運中挽救出來,便再不會承諾她遠嫁異國,又雖說佯作不知柳七孃的用心與她交好,心中對這婦人實存膩煩,又如何會聽信如此風趣的教唆?
厥後,同安曉得本身為甚麼討厭那女子了。
同安固然曉得柳七娘是想操縱她,但聽這番分解以後,實在並不諳知權謀的她也不免心謊意亂,她不由又想到叔父在“並嫡”一事上的處斷,全然不顧她的誌願,叔父已經不是疇昔的叔父,對她千依百順視如令嬡了!
“王子來自吐蕃,又願久居長安遊學,妾身還聽聞王子並未帶同家眷,未知是否有與吾邦聯婚之意?”
因而連稱“不敢”,表示有問必答。
“貴主,這事可不能吊以輕心!倘若聖上信賴貴主與那次瑪,確然是一見仍舊、情投意合,一定會反對。再者,聖上現在,為滅突厥,極其正視與吐蕃修好,而兩國建交,最便利之法,便是和親聯婚,皇後若真想促進此事,必然會策動薛絢之等等近臣,諫言聖上允同次瑪求娶……次瑪但是一再誇大,他會久居長安,聖上想著貴主不需遠嫁,又能安定兩國聯盟,覺得乃分身其美之事,又怎會拒不聽諫?”
“貴主詩文,婉約清麗、意摯情深,讓某大是心折,又因不管書畫抑或樂律,貴主之觀點獨到,更是讓某景仰欽服,雖知某才疏學淺,又為番邦之子,出身才調乃實不敢攀附,不該心存妄圖,然窈窕淑女君子好逑,傾慕之情又確為油但是生。”
這也是索朗平措決定讓次瑪久居長安的啟事之一,畢竟次瑪並非王儲備選人,他的老婆就算出身外族,也無乾王位擔當人血緣是否純粹。
很奧妙的心境,因為明知那女子乃炙手可熱,她卻恰好要證明。
“那次瑪,雖口口聲聲誇大情願久居長安,但據妾身刺探,他之胞兄,極有能夠爭得吐蕃王儲之位,倘若如此,次瑪又那裡還會當真久居長安?貴主,屆時次瑪返國,貴主又當何去何從?吐蕃乃化外之地,貴主那裡能忍耐那般蠻荒差異?而據妾身摸索,次瑪確然有求娶之意,若真被他占有先機,貴主……貴主還應早作籌算!”
她本來就不該期望太多,她早應當清楚目標,她是公主,生於大周死於大周,生於繁華死具哀榮,想要獲得的,今後她會本身爭奪,而不該,心存饒幸希冀彆人賜賚。
因為女子神似當今母範天下的皇後,如同皇後當年,一樣的落落風雅,一樣的夷易近人,一樣的,才貌雙全。
柳七娘再接再勵:“尹少卿與次瑪交熟,怎能不知次瑪有此妄圖?因其達成兩國罷戰媾和,聖上對尹少卿可合法正視,如果尹少卿得皇後授意,上諫聖上允同,到時貴主就算辯駁,聖上又豈不抱怨貴主不顧大局,仍然執迷不悟?”
吐蕃與大周稍有差彆,王室與貴族都甚恭敬佛教,吐藩王嗣成年後,普通會在梵刹受教數載,以是次瑪雖說與同安年事相稱,但因為禮佛的原因,一時還未顧得上婚娶,這在吐蕃是普通之事,可在周人看來,貴為一國王子年過二十仍未娶妻,不免便會讓人猜忌當中另有原因了。