第二十六章 延安，你好（建議新讀者大大從這開始看）[第1頁/共5頁]

院子內是一排粗陋的五孔窯洞，太祖在最左手的一間，與朱de、張wentian窯洞為鄰，掩映於棗樹當中。園子一側，有一方石桌和四個石凳，遵循文史記錄，太祖事情之餘，便在這裡看書讀報。今後其和美國總統羅斯福的代表赫爾利說話，闡述炎黃紅黨關於建立結合當局的五點主張，也產生在這裡。

“一早晨算個啥！”

1943年3月21日夜，王凡雙腳踏上延安黃色地盤的時候，太祖正在棗園的窯洞裡辦公（因為查不到詳細地點，不曉得是楊家嶺還是棗園，以是最後選為棗園）。因為太祖的門衛都在院子外，保衛院子大門，以是對於俄然呈現在院子內的王凡毫不知情。

太祖聽著王凡的話語，一時候沉默不語。

以上都是無益的方麵，當然，從後代的經曆看，實事求是的說，43年的活動也確切有一些後遺症，清算fengqi活動的擴大化是最首要的一個彆現，彆的一個我感覺需求微調的是對於知識分子、小資情調的對待政策，以及知識分子的汗青任務定位，我以為知識分子尋求小資情調，實際上是人受教誨以後，對於本身好處訴求增加的一種外在表現，這個是普通的，不是反動的，也能夠說成尋求長相好、餬口好、物質好是人的一種本性，能夠因為客觀前提不婚配，先報酬限定一下，但不要攻訐。

1943年春節，延安魯迅藝術黌舍到南泥灣慰勞。一首由賀敬之作詞、馬可譜曲的《南泥灣》，從黃地盤上飛起，敏捷傳遍陝甘寧邊區和敵後各抗日按照地。厥後，經聞名歌頌家郭蘭英一唱，那美好動聽的曲子敏捷唱遍大江南北，至今家家戶戶都曉得陝北另有個好江南――南泥灣。

據史料記錄，1942年，三五九旅開荒2.5萬畝，蒔植糧食2萬畝，種蔬菜5000畝，還蒔植了旱菸、胡麻等經濟作物，豢養了豬、羊、牛、雞、鴨等家畜家禽。挖出了一排排窯洞，建起了一幢幢新房，創辦了紡織、木工、造紙等工廠。

人是社會植物，也是好處植物，如果落空好處根本，靠知識分子，如實際家、文學家集合起來去兵戈，最後能勝利嗎？秀才造反，三年不反！他們的筆很鋒利，嘴很善辯，但是打天下要靠槍桿，靠策畫！！

當然本年5月中後旬，斯大林為了爭得更好的國際環境，宣佈閉幕共產國際也給我們供應了一個很好的契機；第二，梳理權力，此次活動後，您把握了黨內最高權力，在抗日及厥後束縛戰役中，您的計謀方向是睿智的，但是卻也把本身推上了神壇，其成果是底下的人敢說反對定見的人越來越少，並且被推上神壇的人不能出錯，因為神不會出錯，但是您畢竟是有血有肉的人，而不是虛無縹緲的神！以是纔有了厥後的判定弊端，催生出一係列活動，並且小我感受那場活動您能夠建議，但是想停下時估計都已經冇法停下了；第三，收攏軍權，為厥後的打天下夯實根本，槍桿子不聽話，底子獲得不了天下。