第82章 ？斬蛇人，今何在（二）[第1頁/共3頁]

是奏對還是幫閒，乃至乾脆就是君臣同樂，不拘俗禮，一起玩天體營play，那都是大師心中清清楚楚的事情。張說老先生的士林清望在這裡現放著，不想應奉天家這等肮臟事，拉皮條扮龜公，那是理所當然之理。幾個年紀少壯，另故意於經濟宦途上用力的侍中，也巴不得冇有這個前輩從旁掣肘。

被楚子盧這麼一出哭拜一逼，張老侍中也有些抵擋不住，隻能連聲安撫，免得這位再玩一出申包胥哭庭出來。

“國朝苦十常侍輩亂政久也，今洛陽城中，狐鬼妖變，災異連連，阿附閹黨的太中大夫張喜，也應天譴而亡。上天垂示災異示警，我輩君子，豈分歧法鳴鼓而攻，一舉抖擻，令小人避道乎？陳蕃、李膺、範滂、陽球諸君子未完之奇蹟，正應在此時耳！張老侍中，您是天子都信重的治易大師，但使您有隻言片語，傳入陛下之耳，則國事抖擻，尚可待也！”

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這真的是張老侍中病得不起？底子就是藉著告病，躲這洛陽朝堂之上將來的絕大風雨！

永安裡侍中張說府上，這時也恰是熱烈時候，平常少人來往的府邸前，卻多了很多車馬與親隨、馬伕一類角色。不詳確看去，那些車駕間的包漆、刻花都很見年初，馬的年齒多數也都不小，一派內裡硬撐著架子不倒，內裡內囊全翻出來的財用寬裕味道。

“幾番黨錮，士林逢劫，此輩奸狹宦官摧折我輩士大夫，本日已可見士風大壞。說不得，遲早此十常侍輩就要學趙高行指鹿為馬事！張公張公，即使有巢父許由之逸誌，隻願為釣台子陵，也請為漢家天子計，不要蹈了秦二世的後塵！”

張說就以白布包頭，靠在榻上，手中隻展開一卷淡青色的素縑帛書，正在細細品讀。張說這幅病中散淡做派，倒不像是宦途中人，反倒似是獨居莊園，詩酒為樂的老鄉紳。

就在閔、楚兩個侍中這般鬨嚷間，張說家的蒼頭卻又來湊熱烈：“阿翁，門外有您門下行走的那位魏三郎求見，不知阿翁可願見他一麵？”

張說這老先生在士林裡一貫以治《易經》著名，乃至有人目之以本朝京房以下第一治《易》大師。比來這些日子，一貫精力健旺，於保養調度一道上著名的張說，老是告病不來。侍中寺是個清貴而又安逸的衙門，比來這幾年，那位性子荒唐等閒的天子，也就偶爾從侍中寺召幾個善書擅畫的人物入裸遊館奏對。

如果再不巧是鐵桿的黨人一派中人，那就妥妥的是給閹黨打入正冊，有油水不咬手的實職等閒間絕對輪不上的。天下事，擋了財路之仇常常更勝殺父淫母破家之恨，也不要怪黨人一派非得要和閹黨見一個不死不休。

說實在的，侍中寺中一多數人，多數也是和劉宏王八看綠豆――對眼了，說不好聽些，也老是倖進之輩。更不要說那些靠著書道畫藝之類本領，支應天子嫖妓的貨品了，也和今後宋徽宗畫院中的待詔弄臣們冇甚麼辨彆。

張說的臥房倒也不脫普通儒臣的本質，四周絕少陳列，入室繞過一屏，就見麵南設一矮榻，榻前陳矮幾一條，上置青銅小彝一尊。除此以外，就無它物。