第一千五百一十五章 歡喜佛爺[第1頁/共3頁]

男身代表“法”，女身則代表“聰明”。

應當便能夠得出一個結論了。

神墓是寶相寺主持說出來的，想要找到神墓那天然是跟著寶相寺主持走。

成為修士，這個設法是不錯，但是過程卻不輕易。

雷勁想到的能夠隻要一種――男女雙修。

冇有。

先以色相為依托，然後將其引入佛門。

他要做的那就是操縱雷川來探路。

如果曉得寶相寺主持上千年的春秋，便不難發明他就是製作寶相寺的人。

歡樂佛，又被稱為雙身佛，叫甚麼難提計濕婆羅。

這總該明白了吧？

《真偽雜記》十三中說：明者，光亮義，即像聰明。

戒色，卻又有如許的一尊佛。

江湖中有叫做“神墓”的處所嗎？

提到了男女雙修，雷勁又想到了那尊喪失的金佛。

這話說的究竟對不對，那就是仁者見仁智者見智了。

既然是雙身佛，那也就代表一尊雙佛，乃一男一女麵劈麵的合抱在一起。

從雷川的手上取一件東西那還不簡樸？

很多年間，寶相寺主持用儘了各種百般的體例，但是金佛還是如初。

有男有女，兩小我在一起又那麼合適。

因為他們二人有著類似的體質，隻要雷川能夠為他拿到那件東西他便算是大功勝利了。

歡樂嘛，男女雙修嘛，想想就應當曉得是甚麼意義。

再直接點那就是：造人。

“取巧嘛，想些歪門正道腦筋轉的倒是不慢。”看向遠方，雷勁麵無神采的說道。

這尊金佛非常奇特，因為刀劈斧砍不能動其分毫，水浸火燒亦冇法讓其腐損。

雷勁總感受有一種口是心非的意義。

明王與明妃皆是佛門密宗術語。

將金佛熔化以後，內裡埋冇著的鮮明是一本佛經。

何為歡樂佛？

還真是被元瑤說準了，為此雷勁也不由苦笑了起來。

本來這道鐵門位於，寶相寺內大雄寶殿的正下方。

瞧瞧這個名字，說出來有多麼拗口就有多麼拗口。

二者比體例界聰明無窮。

長生不老，多麼具有吸引力的四個字！

歡樂佛的本意是，操縱“空樂雙運”產生的悟空性，來達到“以欲製欲”的目標。

這都是甚麼跟甚麼啊，這都是！

說的名白一點實在與男女雙修差未幾。

“歡樂佛嗎？哼，惹得小爺不歡暢了，小爺拆了他。”

明王稱教令輪身，受大日覺王教令現忿怒身降服諸惡魔之尊成為“明王”。

固然這隻是一個比方，不過寶相寺主持的武功要遠在雷川之上，稍有不慎便是身故之局。

為甚麼說這尊佛奇特，佛門那但是主張戒色的！

不過萬幸的是，神墓內裡究竟是甚麼場景寶相寺主持也不曉得。

雖說如此，但喇嘛教始終還是佛門的一支，這是冇法回嘴的究竟。

寶相寺主持的事情能夠說完整部會了，接下來就要等雷川去把神墓找出來了。

曉得了寶相寺主持的目標，再看一看雷氏佳耦另有沙曼。

啟事恐怕要從彆的處所找了。

分開“無常”崖以後，雷川與元瑤馬不斷蹄的趕往神墓。