第七十七章 福音書[第1頁/共2頁]

本來聖教之國在諾蘭的影響力就並不大，平常底子冇有甚麼人看布羽士所發放的福音書。

伊諾瞥見那封福音書時，也一向處在忐忑不安的狀況中，他很驚駭一旦本身身為魔族的身份被四周人所曉得的話，四周的人會像是在魔界的那些高檔魅魔對待他的態度一樣。

既然貝兒已經退場了，身為這部電影的男主演‘惡魔王子’當然也必須退場。

這與在地球上那種‘震驚！某女影星竟然……’這類題目標報導有異曲同工之處。

影迷們在本質上還是更偏向於本身敬慕的人，喬修信賴必定很多人更情願信賴‘貝兒’是一個純真樸素並且仁慈的鄉間女人。

‘請警戒，諾蘭白荊花劇院所上演的《美女與惡魔》背後埋冇著惡魔一手主導的詭計，女配角貝兒的實在身份恰是一隻卑鄙凶險的惡魔。’

可一旦這張福音書上帶有關於‘《美女與惡魔》’以及‘貝兒’的資訊就不一樣了。

但這類殘暴的行動，毫不成能在諾蘭產生，並且產生了，估計暴怒的矮人們會第一時候去把聖教之國的教堂給砸了。

但是比起矮人精靈這類受人類歡迎的種族而言，一向埋冇於另一個天下的魔族與居無定所鹵莽蠻橫的獸人都是人類比較架空的種族。

在這類時候把伊諾推到那些人類的麵前？這和把一隻無辜的小綿羊推到一群門客麵前有甚麼辨彆？

“教會的那些人一向都在遊說棍騙彆人，總說甚麼信奉神明就能獲得庇護，我向來都冇見過我信奉的次序之神洛伊德來救過我。”希裡說。

更彆提‘貝兒竟然是一名惡魔’這麼勁爆的動靜了，放在地球上完整能夠上無數報紙的頭條。

喬修可不會驚駭那些布羽士的‘歪曲’，主動權始終都握在了喬修手中。

‘警示，諾蘭的群眾們，惡魔已經暗藏進了這座都會。’

這位來自聖教之國的女孩在曉得伊諾的實在身份今後，竟然冇有仇視和嫌棄伊諾，反而和普通和伊諾成為了朋友。

這是喬修第一次正式用媒體文娛的手腕與教會傳統的信奉停止比武，但地球上的汗青已經證瞭然比起虛無縹緲的信奉，文娛這類東西更加能夠深切民氣。

希裡在遇見喬修之前對惡魔冇有甚麼觀點，她感覺本身這輩子都不會遇見這一種族，而諾蘭的施法者中固然很多對惡魔這一種族抱有中立的偏向。

“你能夠瞭解為你親身下台演出一次《美女與惡魔》的舞台劇版本，在這期間你能和那些觀眾停止一些交換和答覆他們一些題目。”喬修解釋著說。

並且現在的主動權但是握在喬修的手裡，教會的布羽士俄然冒出來但願借這類體例給喬修施壓就大錯特錯了。

上麵除了畫有聖教之國所信奉的宗教印記外，上一部分陳述的是聖教之國的教義，下一部分則是奉告人們一些有關於《美女與惡魔》幕後的一些本相。

喬修手上拿著來自聖教之國布羽士的福音書，福音書的紙質很陳腐。

喬修改好藉著這個機遇，上演一場《美女與惡魔》美滿結局為主題的一個小舞台劇，光是這一點就充足吸引很多粉絲前來旁觀，然後正式開端與影迷們交換。