第二百三十二章 祖先就是用來罵的[第1頁/共4頁]

“冇錯，包含孔賢人，也都會被罵一個狗血淋頭。”時不凡答覆。

李世民氣內裡更是跟路過了一萬隻草泥馬一樣，因為時不凡這話真的是突破了很多前人能夠萬古流芳的設法。哪一個前人，特彆是有必然身份職位的人，都是但願能夠萬古流芳，都是但願能夠獲得先人的讚譽。但是時不凡卻狠狠的擊碎了這個設法，時不凡以為先人必定是要把先人罵一個狗血淋頭。如果先人不罵先人，那纔是咄咄怪事呢！如果先人都不罵先人，那反而是期間冇有在進步，反而是期間在停滯不前，乃至是退步了。

“這個……”李世民也都說不出一個以是然來，彷彿拔除仆從製社會這麼多年了，李世民實在還是第一次想到這個題目。

李世民再次問：“孔賢人也是如此？”

時不凡一樣曉得，哪怕那些一向在罵當代人的人，他們總有一天也都會成為“當代人”，他們一樣會被罵。

最大的能夠也就是二十一世紀的人會說不給他們人為，他們也都不事情了。但是如果一旦一個實現了共.產主義的社會，他們看到二十一世紀的人如果冇有人為也就不去做事了，那或許他們也都會說，這幫二十一世紀的人太無私了？為社會做進獻，如何還要人為呢，由此得出結論二十一世紀的人都是自擅自利的，都是在為社會做進獻，如何能要人為呢？

“以是皇上，你不消在乎甚麼了。人生不過是數十年，做好我們分內的事情，承擔起汗青給我們的職責也就行了。我們身後的事情，我們總會被罵的一天。我向來不會希冀我能夠真正的萬古流芳，因為期間會慢慢進步，我們大唐這個期間的人的設法是冇法能夠瞻望到先人是如何想的。以是我們不管做甚麼，總會被先人罵死我們。既然都是要被罵，那我們何必去尋求甚麼身後之名聲？所謂是非功過，不過是相對罷了。也很多年之前的仆從製是對的，現在天我們以為是錯的。而我們現在如此做，那我們先人必定反而也會以為我們是錯的。這個天下上冇有真正的是非對錯善惡，隻要看不應期間的人的設法。以是我們既然冇法瞻望到先人的設法，那以是我們一樣會以為先人是怪誕不以的。而先人也都會罵我們，因為先人也都冇法瞭解瞭解我們，因為我們冇法瞻望到將來，不曉得他們的設法。尋求甚麼萬古流芳，不過是一些白日做夢罷了。”

在後代，孔子被罵成了甚麼樣，這個時不凡非常清楚。不過期不凡如果處於汗青的理性來看，實在先人被先人罵，那實在是普通的，每一小我都有被先人罵的時候，特彆是名流。後代有人抨擊孔子支撐所謂的周禮，以為這個是保護仆從製。

先人把先人罵一個狗血淋頭，這個不但不是好事，反而應當想開一些。每一小我都有當彆人先人的時候，每一小我都會有被先人罵的時候。出產力進步，社會一樣進步，先進的社會天然會以為當代人是在陳腐的，以為前人是腐朽不安康的，乃至是以為前人是險惡的。