第三百六十二章 中成藥[第3頁/共4頁]

這個不就是中成藥的買賣，竟然有人想到了做中成藥的買賣。不得不說一旦被翻開了思惟，那如許中國人並不笨，隻要給他們一個平台，那他們會本身想出很多東西，並不必然要穿越者來甚麼事情都親力親為。時不凡隻是給了他們一個平台，讓他們本身儘力就行了。

“很好，泥猴這類設法，我非常支撐。你想要多少錢，我幫你去和嘉瑞說說，你儘快投產，如許儘快的贏利。有了充足的利潤以後，然後一樣不能夠躺在這個專利上混飯吃，還要持續研討，采取更多的體例提取出來更多的有效成分。”

這其中成藥買賣，實在是一個不錯的買賣。中醫倡導因病用藥，對症下藥。中醫昌隆於此，但是也同時是以而開端式微。因為對症下藥常常很多不嚴峻的兵政也要去“對症下藥”，明顯不太便利。不成能誰都無能常常看病，並且看病破鈔時候多，遠不如吃個藥片。

“這類傻逼，都是為了提取有效藥物成分來治病救人，成果弄成了這個模樣。中西醫本質都是冇有人恩和辨彆，隻是提取有效成分的體例不一樣，就扣上了各種帽子。把醫學題目政治化，還讓不讓人看病了？中醫不是神，西醫也不是妖怪，實在本質上同一種東西。”時不凡想。

時不凡真的搞不明白這幫人腦筋是如何長的，中醫和西醫有辨彆嗎？實在本質上是冇有辨彆，都是為了人惡例處理病痛的學問，既然終究目標是一樣的，那為甚麼硬要弄得水火不容？

“嘉瑞，你說我這個通過各種體例，並非範圍於通過熱水煎藥的體例提取有效成分，你說會不會回有人罵我？”時不凡問。

時不凡點頭說：“但願這個天下上，那種吧目標和手腕倒置傻子少點啊！”

時不凡建立大唐朝廷下放鑄幣權，以求滿足獲得更多貨幣的需求。不過期不凡卻非常清楚，這個下放鑄幣權實在還是治本不治本。因為這個彆例隻是減少了辦理本錢，並冇有真正減少質料的代價。質料的代價銅礦仍然是無解的，以目前的技術前提是無解的。

時不凡以為這個實在也就是一種倒置吵嘴的行動，中西醫不過是提取有效成分的手腕不一樣，但是他們的本質都是為了治病救人。有些傻逼把手腕給“神化”了，反而把目標給弱化了。神化了手腕，對於他真正的治病救人的目標卻不屑一顧。總之西醫哪怕能治病，那也是不好的，中醫哪怕再差，那也是本身的，是崇高的，誰如果吹噓西醫也就是洋奴，說中醫不好也就是不愛國。

“張鵬，是你？”時不凡問。

“比如說，你能夠細心研討一下，人蔘為甚麼有效。莫非人蔘必必要煎藥來吃嗎？你能夠先發明人蔘內裡的有效成分，然後肯定這個到底是甚麼成分在停止感化。如果你發明瞭這小我參到底是甚麼成分以後，能夠考慮用並非是煎藥的體例提取啊！不必拘泥於用熱水來煎，一樣能夠用彆的體例來提取，這個也就是要看你的設法了。”

什物貨幣也就是如許，質料的代價常常占有了貨幣首要幣值，這個是絕對的冇法節流的處所。想要處理這個題目哪怕金本位製以後也都冇法完整處理，隻要到了信譽本位，也就是紙幣本位時候才氣夠真正的處理。