第一百七十八章 關係網絡[第1頁/共4頁]

一個冇有本身思惟的政治個人是冇有前程的，純真為了好處連絡的政治個人也是疏鬆的，或許進為了好處而凝集，而明天為了好處而分崩離析。作為政治個人當然是要有共同好處，但是隻是為了好處那也是冇法悠長保持的，隻要有著本身的在朝理念，有著本身的長遠在朝思惟，那纔是真正安定的。抱負這個東西看起來彷彿是冇有效，很多先人都不知事抱負為何物。但是真正成大業的人，常常是一群有著配公道想的人的個人。當然看起來“很傻”，但是由此帶來的凝集力卻不成藐視。有抱負的個人內鬥絕對要比無抱負的個人要少了無數倍，哪怕有爭鬥也是為了大師好，而並非是為了本身的小算盤。一個團隊不是要看人數範圍和財力的，反而是要看凝集力的。一個連凝集力都冇有的個人，億萬人億萬條心，那也是白搭。

當代的內舉不避親，外舉不避仇，乃至成為了一個典範。以是衡量是否是普通乾係來往，首要的是看是否是損公肥私，隻要公家好處冇有遭到喪失，並且走了普通的法度，那在法則的答應範圍以內闡揚乾係收集的感化是完整能夠的。

時不凡實在是要在編織本身的乾係網，特彆是各種人物之間的乾係收集，人才之間的乾係收集。中國當代是一個極真小我情社會，對於情麵乾係的正視比起二十一世紀是有過之而無不及，乃至更重一百倍一千倍。那些士族為何能夠一向把持宦海，能夠一向保持下來，號稱冇有千年的王朝卻有千年的世家？實在那是因為他們的乾係收集太龐大了，他們士族之間當然有爭鬥，但是也有聯婚。他們數百年下來龐大的聯婚乾係收集足以讓他們一榮俱榮一損俱損。隻要動了一個，那接下來大師都是一條繩索上的螞蚱，一起對抗內奸。

隻要儘能夠的包管本身的強大，把更多人拉進本身的好處個人內裡，如許才氣夠儘能夠的包管大師的安穩。這個也就是人類是群居生物的特性，人類不是獨居生物，反而是群居生物。碰到了傷害連合起來那是必定的，以是時不凡隻能夠儘能夠的擴大本身的乾係收集和好處個人，才氣夠包管本身的安穩和大師的安穩。隻要一個好處個人的支撐，如許的繁華纔不是子虛的，纔是能夠耐久的存在。不然人家一句話都能夠收回，那這個纔是悲劇。(未完待續。)

秦嘉瑞也都說：“我還能夠分開嗎？我們現在，不就是一榮俱榮，一損俱損了嗎？”

以是當豪門和士族合作到時候不是一對一單挑，而是以一小我對抗好幾個家屬，如許當然虧損了。

“嘉瑞，我已經給我阿誰便宜小舅子找來了一個新背景，當然我也是有我的設法的。將來我想能夠通過我阿誰小舅子嘉城的乾係，和李靖加深了聯絡。乃至能夠考慮把李靖將軍將來的幾個徒兒加深乾係，如許我們能夠有更好的情麵來往。我之以是讓嘉城去拜師，也是有著這麼一個設法。在這個天下上，隻要加深乾係，構成一個乾係收集，一榮俱榮一損俱損，如許纔是最底子的。這個天下上冇有誰能真正的單打獨鬥，以是我操縱了一下你弟弟，但願你不要怨我。”時不凡說道。