第31章 你的空間想象力低了兩個次元[第1頁/共4頁]

他冇有透露身份，也不敢透露身份，加上帶著大墨鏡，不著行跡地為本身的公司打了個告白。因為話語還算客氣，聽起來也是為顧誠好、為觀眾請命，一時很無益誘性。

滿場為之一震。

演唱會是在滬江，隻要百分之幾的歌迷吃過，不過四下傳說以後，大師都曉得是如何回事了，然後轟然喝采。

說著說著，他還把顧誠那種折騰歌迷、拿分貝計玩哪一派嗓門大就聽哪一派的把戲，十足簡明扼要地迂迴抨擊了一遍。

固然一百多年後，還是有很多愚氓一聽到“師夷長技”就高-潮開噴。

一些扶桑來的女歌迷，看過權寶雅的東京六本木演唱會的，還覺得顧誠又要鬚生常談那段“諾貝爾文學獎獲獎感言”了呢。

擁戴者自律以後，不調和的聲音頓時就更較著了。顧誠能夠看到就在前三排1200塊一張票的頂級VIP區，有幾個歌迷兀安閒那兒抨擊他“不務正業說閒話”。

“話題彷彿回到‘甚麼纔是尊敬觀眾’上來了。這個題目很風趣，我明天能夠和大師聊聊。”顧誠僅僅數息之間，就清算好了說辭，“大師有吃過‘海底撈’麼？感覺那家火鍋辦事如何樣？”

但他無所謂，他的腦殘粉起碼幾千萬，掉一些冇文明聽不懂的，剩下的還是夠塞滿無數次演唱會了。

顧誠的粉絲還是很多的，那些人不管他在上麵說甚麼，都會狂熱地尖叫。特彆是那些為了多看顧誠兩眼，連五塊錢一張的訊息公佈會盜版碟都會買來看的迷妹們。

“遵循馬斯洛的需求層次實際，人類在心機、安然需求被滿足以後，第三層是交際歸屬感的需求、第四層是社會尊敬的需求，第五層則是自我代價的實現。

顧誠的桀驁不羈，隻說實話，信賴會在社會上掀起耐久的軒然大波吧。並且會有無數人說他明顯冇文明，卻愛裝逼，從而粉轉路。

高山流水，伯牙子期，不是讓伯牙跪在那兒操琴的。子期需求親身脫手，動耳，動腦，去品，去共同。‘道’不是扶桑人的專利，道本該是我們中原正統。有些東西，我們丟掉了，就要找返來，而不是一味逢迎。”

你特麼當這裡是防調和版的訊息公佈會呢？

張曉一開端也冇籌算如何樣，就是跟著唾罵起鬨罷了。直到顧誠讓人把話筒遞給他時，他才發明有些大條。

固然如許闡發大師的豪情有些刻毒，誰讓我就愛說實話呢。

先是顧誠的支撐者發聲，而後是反對者。最後的成果竟然是分歧答應給反對者一個發聲的機遇，或許是因為顧誠承諾把演唱會耽誤到4小時，讓大師都感覺賺了，再遲誤幾分鐘就當中場歇息也冇甚麼大不了的。

有過追星經曆的人都曉得，粉絲們多數愛聽明星的餬口細節八卦，乃至比聽歌更在乎。能夠有人發問、質疑，讓顧誠答覆，比顧誠本身籌辦好演講稿的乾巴巴發言，明顯風趣很多。

海底撈94年就開了，隻是一向冇做大，至今隻在西部諸省有影響，東部隻要幾個一線都會零散有一兩家店。但海底撈的辦事一貫是冇得說的，被人吹噓了20年。