一百八十七章 信心和希望[第1頁/共2頁]

許易又假想，若氣海真的被毀，緣何那雄渾如海的真煞冇有爆裂炸出。

既然如此，蒼舒怎會不知世上有人被毀去氣海，修行廢除？如果蒼舒曉得，為何又會發如此談吐呢？

其二，氣海和靈台這兩大虛器，依托於血肉之軀存在，而又獨立於血肉之軀外存在。說依托是因為存亡魂滅，七魄散儘靈台氣海也便天然泯冇。說獨立於靈台氣海，乃是因為此二者的存在，並不因肉身的傷害而破壞。

認識到本身撞見的能夠是此界武史上留下傳奇身影――始終未曾閃現真容的青蒼問對，許易鎮靜之餘，心中又起了模糊的擔憂。

當然，許易並不會是以而否定兩位巨大的前賢，反倒心中對這二人的天賦佩服非常。

推而廣之，普天之下，也不但僅蒼舒和青鬆子兩位聰明人，茫茫北境聖廷，悠悠萬載光陰，必然另有其他奇士窺破了此中關頭，說不定便有哪家傳承有修複連接氣海的通道，也未為可知。

這盲點便是，現在的修真界充滿著大量的氣海被毀的修士，莫非蒼舒所處的阿誰期間就冇有氣海境修士嗎？

此中青鬆子對此第二點持思疑態度，而蒼舒辯駁之際舉了個風趣的例子。

那無量的火之真煞爆出，他底子不成能還活著。

這是個較著的弊端。

從山陽白叟這些文籍筆墨中，已經在集合的闡述凝液境、感魂境的修行服從和法門。反過來也證瞭然氣海境即便在蒼舒所處的期間，也是極其平常的。

而相較其他，這兩點對目下的他而言，便顯得尤其貴重和貴重。

蒼舒舉例說，倘若一人陰魂遭到重創，當時他的靈台會因為他的陰魂毀傷而變得搖搖欲墜嗎？

他乃至忍不住做了個大膽的猜想，世人所謂的氣海被毀，修行停止，毀去的能夠並不是氣海，而是連接肉身與氣海的通道。

順著這條思路持續往下猜想，許易忍不住渾身顫抖。

此番山陽白叟古墓一行，許易旁的無有所得，唯獨收成了信心和但願。

貳心道：如果僅僅隻毀去了通道橋梁，信賴修複的難度必然要比修複氣海低很多。

卻說，固然許易對青倉問對絕望了，但他也並非是毫無所得。

即便蒼舒真的忽視了，青鬆子為何不以此辯駁他，莫非青鬆子也在同時忽視了這個題目？

越想，許易越感覺青蒼問對中的測度有極大的可行性。

氣海境又非是感魂境，乃是修行的極其根本的境地，即便蒼舒所處的期間更加陳腐，修行資本更加蕭瑟，但當時是否呈現大量的氣海境，還是是能夠猜測的。

倘若一人深受重傷，七魄將亡，那他的氣海會在七魄滅亡之前隨時崩塌嗎？

其一，便是蒼舒以為人體本身便是一個虛與實、陰與陽有序連絡的完整生命體，所謂的氣海靈台是天然存在的。並不是因為感悟了陰魂便成績了靈台，更不是因為突破了丹田便化出了氣海。靈台和藹海，並不因為修行本身而竄改，隻是因為修士的修行讓靈台和藹海易於為修士所感知。

正如蒼舒問對中提到的連接實器與虛器的通道橋梁，許易被毀掉的能夠並不是氣海，而是那根通道橋梁。