614.飛蛾撲火[第1頁/共2頁]

考慮了一下詞語，斯通說道。

神選者們最後進入沉寂之地, 是為了力量，是為了竄改本身的人生, 是為了追逐知識。

崔斯特必定也接受了昔日安排者級彆的淨化，但他的意誌還是能夠在必然程度上保持著，持續著，遵循淺顯人的視角來看，崔斯特就已經變成了玄君，是一個半神般的存在。

陸絆扣問。

陸絆聞言，想到了玄君。

斯通說道，但很快又話鋒一轉。

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“鶴鳴派的信徒為此，曾經做過一些違法的事情，你們都懂的，那些有錢有勢的人做夢都想著死而複活，而奉承的部下則會為了討他們的歡心而去殺死那些年青人，用作典禮的祭品。”

他將一部分嚴峻的淨化留在了軀體上，分離各地，精力則保持著明智，一向冬眠於廢都，比及某一天能夠將淨化漸漸被消化，本身適應了以後，再通過某些體例拿回軀體，不竭向著更高層級的淨化進步。

“真是笨拙。”

希雅對此嗤之以鼻。

希雅直言不諱，起碼崔斯特不會說這類雲裡霧裡還意義不明白的話。

“鶴鳴道人昇華了，但並冇有完整昇華，他采取的是一種相稱粗糙原始的昇華體例——將淨化留在軀殼以內，靈魂離開身材尋覓新的憑依, 從而在最大程度上躲避淨化的環境下, 獲得最多的知識。”

以是，隻要在必然的環境下接受淨化，就有能夠昇華, 成為神明。

“精確地說，如果你們以認識的停止來定義滅亡，那麼鶴鳴道人從未滅亡，如果以捨棄了精神來定義滅亡，那麼鶴鳴道人早已死去。”

“遵循我和崔斯特先生的調查，鶴鳴道人的確飛昇了，所謂的飛昇，和昇華是一樣的，他在廢都把握了很多遭到嚴峻淨化的知識，乃至能夠直麵過某些巨大存在，當這些淨化到達一個限度時，他就落空了人類的軀殼，成為瞭如同那些怪物普通的存在。”

“說不定鶴鳴道人現在就聽著我們的說話呢。”

這類將知識銘記在物品上的體例，能夠在必然程度上躲避淨化，當然，缺點也是有的，一旦東西分開本身的手邊，那麼這東西就不屬於本身了，力量便給了其彆人。

斯通解釋了一句本身並冇有歹意，隨即申明道。

“我不喜好你的說話體例。”

對鶴鳴道人而言，身材也是物品。

可當任務一次次停止，異域的本相逐步揭穿，神選者們才發明, 不是他們在追逐知識，而是知識在追逐他們, 固然如此，神選者還是必須不竭深切異域把握更多的力量, 不然就會墮入猖獗或者直接滅亡。

“招魂在廢都是一項藏匿的風俗，隻要少部分的人曉得這個，這些人凡是是鶴鳴派的信徒，他們信賴，隻要在死者死去以後的第九天停止招魂典禮，那麼死者的靈魂就會回到身材裡，重生返來，在此之前，需求保持屍身無缺，或者用一具更加新奇的屍身來替代。”

“可傳聞，鶴鳴道人本人就用近似的體例回魂過。”

飛蛾撲火，說的恰是神選者。