第六百五十章 儒劍（求鮮花）[第1頁/共3頁]

就在大夫膽戰心驚之際，一向坐在坐位上喝著美酒，淡定自如悄悄看戲的聖子終究開口了：“諸位，你們的抵擋毫無貳言，毒後，死神等人的了局你們應當也都看到了，之前你們五小我殺不了我，現在就倆小我，一個還是重傷之軀，就算是逃，也逃不出我的手掌心！不過，本聖子一貫愛才，倒是能夠給你們指條活路，隻要你們二人就此投降，離開黑獄，暗影，為我所用，我不但能夠讓你們活下來，還能讓你們修為更進一步。如何？”

轉眼之間，百招已過，白衣劍者冷眉一挑，真氣暴漲，功體驟增，一股浩然正氣從他身上披收回來，同時還伴跟著陣陣殺伐之氣。

要曉得，在古時候所謂的三教合流，實在是以儒家為主導的合流，道佛之爭是存在的，但是和儒家的鬥爭都是失利的。中國化的佛，本土化的道，都要在儒的框架內活動。

再說的長遠一點，道家的太極八卦，實在便來源於儒門學術四書五經當中五經之一的易經，隻可惜修為意在精而不在雜，儒門太為廣博，分支又是最廣，導致很多東西都冇法精修，乃至於太極八卦終究還是被道門發揚光大。

就秦昊從廟裡老衲人保藏的那些書裡看到的來講，大儒王陽明便是儒門武學傑出代表之一，包含蘇東坡，也曾修煉過氣功。

就像很多人提起儒家思惟，撤除那些好的能夠被接管的，大多都會感覺儒家陳腐，保守，窮酸，這就是冇有竄改導致傳統儒家思惟冇法與當今社會融會，適應，垂垂被佛道兩教代替了職位的啟事。

可霸王槍固然能力龐大，但優勢也非常較著，能力大，天然耗損也就特彆大，哪怕他是天生神力也有力竭的時候，像他如許越級戰役底子冇法耐久，能力也會越來越弱，終究還是逃不不對利的了局！

小嘍囉在秦昊和白毛一邊打著玩，一邊放水的前提下根基都跑完了，戰局的局勢也差未幾定了下來，芬尼爾對戰槍神，白衣劍者獨戰倭國軍人雷切和負傷的大夫。

就在秦昊為本身的猜測而舉棋不定之時，白衣劍者接下來的行動幾近完整應證了秦昊的猜想。

儒之一門，實在就是發掘人類本身潛力、改革本身素養乃至追隨最後的起點的另一種“近似尋道”的東西。

倭國軍人雷切見狀如臨大敵，身材緊繃，整小我精氣神罕見的合一，以出乎料想的最好狀況劈出他有生之年以來最強的一刀，和白衣劍者的浩然天罡碰撞在一起。

一聲殺，又是一聲殺！

至此，襲殺聖子的打算根基已經完整失利，黑榜五大前十的殺手摺損四名，最後的一員也已接受了內傷，估摸著離死不遠了！

聖子完整不在乎槍神的吼怒威脅，冷嘲笑道：“成王敗寇，失利者冇有資格讓我記在心上。既然你執意找死，那我就成全你！殺！”

要說之前的他每招都彷彿用心留不足地，儲存一線朝氣，儘顯儒家之仁德，現在的他招式淩厲，一招一式儘是朝著取二人道命而去，一如法家殺伐判定。

作者莫忘初心說：這一章寫的很累，我們老祖宗留下的東西就是難寫，不過還算勉強對勁吧。再說一句，本書自始至終就是都會玄幻，並非傳統的都會，不要感覺內裡很扯，這本來就是都會題材的玄幻文，包括天下各大神話體係，包含傳說故事等等，當然，也不會完整離開都會，初心想做的就是將二者連絡。。。。。。。。