百鬼夜行―天狗[第1頁/共2頁]

冇有眼睛鼻子的一堆肉，傳聞吃了它會長生不老。日本的慶長四年(1599年)，德川家康所居住的駿府城內呈現一個奇特的生物。阿誰奇特生物本身就像是一塊肉，形狀就像是被捏成一團一團的黏土，有手卻冇有手指，並且用手指向京都方向一動也不動。厥後這個奇特生物就被德川家康身邊的侍衛趕跑了。是此妖怪在日本呈現的獨一記錄。(與中國傳說中的太歲類似。）

紅妖怪

而在每個家庭裡，冇有專門規定撒豆子的人，常常由父親戴上鬼的麵具擔負鬼的角色，孩子們向“鬼”撒豆子，這時候人們異口同聲地喊“鬼出去，福出去！”場麵顯得非常熱烈。固然這時候，外頭的氣溫還很冷，但是從這類熱忱瀰漫的號令聲中，人們還是能感遭到春季即將到來的氛圍。(未完待續。)

因為山中的陣勢導致聲音折射，從而產成龐大的反響，就是“深穀響”妖怪的發源。有傳說以為在山背陰的處統統山神的“呼子”，就是像“呼子鳥”那樣的植物在收回怪聲。彆的另有“山男”、“天狗”、“天邪鬼”等發作聲音的說法，不過這些說法有一個共同點，即深穀響是山神呈現後纔有的事。

犬神本身指的是狗的幽靈，關於這個“犬神”的發源，有很多種說法。傳說如果在事前捆健壯了的狗麵前安排甘旨食品，但就是不解開繩索給它吃，它越冒死掙紮想吃食品的慾望就會越集合，然後驀地砍下狗的頭，丟到很遠的處所；或者先將狗頭祭奠一番，再丟到海中的岩石上及其他遠處，阿誰狗的死魂就會作怪，便能夠被作為犬神，白兒是奉侍犬神表麵像兒童的妖怪，傳聞是那些被狗咬死的孩子的靈魂。

為了驅邪納福，是以在每年立春的前一天。這一天叫做“節分”。長年不消棄置的器物必須丟到屋外，用火燒掉它，以免有妖怪作怪。以是纔會有大打掃的風俗傳播下來，這個典禮就是“除舊佈新”。非論在寺廟還是在每個家庭都停止一種叫做“撒豆驅鬼”的活動。

北魏酈道元《水經注・沔水》

水虎也稱河童，是漢族官方傳說中的鬼怪。最早發源自中國黃河道域的上遊，據本草綱目記錄，水虎是居住在湖北省的河道中的妖怪，表麵看起來近似3、4歲的兒童，但是身材卻覆蓋著連弓箭也冇法射穿的堅固鱗片，凡是都是滿身潛入水中，隻暴露很像虎爪的膝蓋在水麵上。

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百鬼夜行排行第三

（沔）水中有物，如三四歲小兒，鱗甲如鯉，射之不成入。七八月中，幸虧磧上自曝。膝頭似虎，掌爪常冇水中，出膝頭。小兒不知，欲取弄戲，便殺人。或謂，人有生得者，摘其皋厭，可小小使之（“之”字原無）

中國古書籍草綱目

因為山中的陣勢導致聲音折射，從而產成龐大的反響，就是“深穀響”妖怪的發源。有傳說以為在山背陰的處統統山神的“呼子”，就是像“呼子鳥”那樣的植物在收回怪聲。彆的另有“山男”、“天狗”、“天邪鬼”等發作聲音的說法，不過這些說法有一個共同點，即深穀響是山神呈現後纔有的事。