50.義渠人[第1頁/共4頁]

再看眼，火線那輛馬車，馬車上幾人翹首凝睇著本身等人，也不慌亂，似有所恃，因而心下一橫，朝馬車上的世人大聲喊了一句：“庇護我家少主！”

“泙漫，扶他上車。”此時的宋濤已然走出了車廂，眼望著伏在車下的男人，再昂首望了眼不遠處用本身的生命延緩仇敵追擊的義士，來不及究查此人言語中的非常，他隻躊躇了半晌，便扭頭朝朱泙漫叮嚀道。

渭水的泉源也就是秦國的泉源，因為“秦”這個國名便是周平王在此處賜封的。渭程度原又被稱為關中平原，在函穀關和大散關之間（一說在函穀關、大散關、武關和肖關之間），便被當代稱“關中”，戰國期間屬秦地，號稱“八百裡秦川”。關中“田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百貿，沃野千裡，積蓄多饒”，蘇秦在向厥後的秦惠王陳述“連橫”之計，就說過關中“此所謂天府，天下之雄國也”，這比成都平原獲得“天府之國”的稱呼早了半個多世紀，而關中都是依托於這渭水，可見渭水對於秦國的首要性。

“但是…”宋濤大惑不解，這車廂不過是個死物，如何能抵擋住這些來勢凶悍的義渠人。他還欲辯白，卻見範性一把將本身推動了車廂內。

固然看似馬鐙不過是一對掛在馬鞍兩邊的腳踏，供騎馬人在上馬時和騎乘時用來踏腳的馬具。但是馬鐙的感化卻毫不但僅隻是幫忙人上馬罷了，它更首要的是在騎行時支撐騎馬者的雙腳，以便最大限度地闡揚騎馬的上風，同時又能有效地庇護騎馬人的安然。馬鐙發明今後，使戰馬更輕易把握，令人與馬連接為一體，使騎在馬背上的人束縛了雙手，馬隊們能夠在飛奔的戰頓時且騎且射，也能夠在馬背上擺佈大幅度擺動，完成左劈右砍的軍事行動。

西周王朝建立後，從穆王到宣王，多次派兵攻伐義渠諸戎，時戰時和，宣王三十九年至四十年，“王料民於大原”，采納安撫政策，將五戎安設於大原地（即今慶陽、固原地區），五戎當中唯義渠戎留居今董誌原中間及東南部涇水之北。這裡陣勢平坦，地盤肥饒，水沛草豐，宜耕宜牧，義渠戎和先周南遷後的遺民混居，不竭學習周遺民的農業出產技術，學習周族文明，在餬口民風上慢慢與周族異化，生長成為辨彆於彆的羌戎的義渠族。

當這個英勇救主的男人倒在眾追兵的羽箭下時，他口中所謂的少主已然來到宋濤他們的馬車前。

同時在平王東遷以後，秦襄公因救濟和護駕有功，平王封他為諸侯，賜地岐山，並付與征討西方戎、狄之全權。到了秦穆公時，任用百裡奚等將相，打敗了晉國，被中原諸國一向視為戎、狄的秦國聲望大振。公元前624年，秦穆公又采取從戎人那邊招來的大臣由餘的戰略，將打擊的重點放在西方，攻伐北地義渠，而後“益國十二，開地千裡”，遂霸西戎。

卻見範性搖了點頭，開口道：“不消，你本身進車廂內裡去。”

宋濤轉過甚，斜乜了眼範性，再望了眼遠處循著那男人蹤跡朝馬車奔來的世人，淡淡的說道：“莫非你覺得，不救此人，他們就會放過我們？”