第127章 蚩尤之刀與陰符[第1頁/共3頁]

但是據汗青記錄，5000年前，蚩尤倒是個嗜殺成性的人，他殘暴百姓四周交戰挑起紛爭，記錄最多的要屬他搏鬥苗族百姓，屍身鋪滿了｛一}{本｝讀~小說 yb][du大江，鮮血染紅了山嶽，《廣雅釋詁》：“蚩，亂也。”《方言》：“蚩，悖也”，當時的人間幾近被蚩尤搞成了天國，最後黃帝不得不出兵討伐蚩尤，如許也就引出了蚩尤與黃帝的“涿鹿大戰”，這也是中國太古汗青上，最嚴峻的一個事件。

……

慕四局不抽菸，他端方的坐在沙發上，標準的軍姿：“實在很簡樸，我所習練的是祖上傳下來的八門陣法，秦歌也是，口訣不異，但是施法體例分歧，秦歌他們這一脈主如果依靠符咒，就像他房間裡的鬼畫符。而我們這一脈，則是依托這個。”說著，慕四局脫掉了上衣，暴露堅固的肌肉，他的身上滿是紋身，密密麻麻的小篆符文：“每一個慕氏男丁出世，長輩都會在他身上紋上這個印記，這就是我們道法的本源。”

我這纔想起來，黑金古刀不見了，皺著眉頭看向老黑：“刀呢？”

蚩尤身上戾氣太重，殺孽太深，在他身後，天下還是不敷安寧，因而黃帝畫了蚩尤形象以威天下，天下人覺得蚩尤冇死，因而八方臣服於黃帝，這就足以證明，那把刀上砭骨的戾氣是如何回事了。

“精力量力？”

我之前查過一次，蚩尤號稱上古戰神，各家對他批駁不一，在漢族當代主如果把蚩尤作為威武的戰神加以崇拜，秦始皇、漢高祖都立祠祭奉蚩尤，把他作為戰神。

老黑也頓時來了精力，他的手指不竭翻飛，胡亂的結著印記，試圖搞出點花樣。

我又看向老頭子：“你把刀弄到哪去了？”

老黑搖了點頭，指著老頭子：“被他拿走了，我醒來的時候，他正在樓頂抱著刀笑嗬嗬的唱歌呢！”

慕四局點了點頭：“是的，精力實在是軀體的庇護者，人的每一種設法都會以精力為媒介表現在你的身材上，差遣你做出某一個行動，每一種分歧的精力力都會對身材產生分歧的影響，這些分歧的精力力如同生物一樣，都想要占有身材的首要節製權，因而，你腦海中的設法多了，就形成了重視力不集合，如許，你就不能平心靜氣發揮道法，就算你學會了全數的道咒，也冇法普通發揮出來。”

想來想去，也冇甚麼好體例，也不曉得是讓充公了，還是讓人撿走了，如果說讓裴乾再因為這個事情打電話去問問差人，還真是有些張不開口。

又按照《世木》記錄，蚩尤“以金作兵器”，這裡的金是指的一塊隕鐵，由蚩尤麾下七十二名將東方句芒製造，又按照《偏猶。土木》記錄，東方句芒為蚩尤製造兵器的時候，還融入天外異獸的神魄，煉製三萬多天，固然三萬天不成能，但卻證瞭然這把兵器的珍惜度，最後這柄兵器在《山海經》神器排行中，是排名第二的。

想到這裡，我的心就更疼了，固然這些書因為汗青悠長，已經不成能去鑒定它們的實在性，但是既然有這麼多人的描述，那麼就申明黑金古刀確切不是凡品，如許一件希世珍寶竟然在我手中喪失了。