第229章 東水坡[第1頁/共2頁]

鄭義就道：“東水坡是一處墓穴遺址，上個世紀八十年代，那邊發明瞭由蚌殼擺塑的一龍一虎兩圖案，因為有關於龍的圖案呈現，在當時引發了很大的存眷，據專家們說，測定的年代，距今約六千五百年。”

純真的倡導素食主義者，隻不過是被曆朝曆代的統治階層，按照本身的手腕，而強化的一種看法，並非佛教本源教義。

何風看到衝出來的五小我，就是明天吃燒烤的那幾位，因而問道：“他們都叫甚麼來著？”

何風道：“不消，你這名好記，公理嘛！”

何風一笑道：“披上這件衣服，乾起好事來，就冇有負罪感了。你們曉得當代婦女新婚不孕幾年時候，為甚麼一到道觀或者寺廟求隻簽，成果歸去冇多久就會有身了嗎？”

第229章 東水坡

鄭義跟老首長結束通話後，對何風說道：“師父，我的老首長還要個把小時，才氣到紅陽，我們要不等他來了，再說踢館的事？”

鄭義看到除了二彪子跑了以外，其他四小我，正低頭沮喪地要走，因而喊道：“都返來，給師父做個自我先容。”

何風展開了眼，就道：“和尚也不是不能吃肉的，起碼三淨肉是能夠吃的。紅陽有一座梵刹，取名釋迦寶刹，必是釋迦牟尼的弟子佈道，這一脈弟子，是吃三淨肉的。”

在長風道東段有一座聞名的道觀，名叫玄牝道觀。在長風道西段有一座聞名的梵刹，名叫釋迦寶刹。

鄭義一聽，腳都冇站穩，但聽得何風說茶社，還是從速朝值班室一招手。

“附庸風雅！”何風淡淡說了一句後，又道：“還是找個茶社喝茶吧！”

路上無聊，二彪子一開車，話就特多，看到車上沉悶，因而對何風說道：“師父，咱紅陽這兩天，出了一件怪事。”

說話的工夫，二彪子已經開車出來了，甲乙丙丁就返回了醫學院，鄭義把地點一說，二彪子二話不說，就驅車前去。

如果不是何風一出來，就先被李小菁盯住，又有鄭義這麵的調查成果通報給他的老首長，紅陽派明天不血流成河，起碼也得血流成溪。

何風點點頭，現在不能不把這件事，緩一緩再說。

四小我一齊說好，鄭義彷彿已經成了大師兄，二彪子完整就是運氣，如果不是何風看他賣相頗慘，論身材本質，二彪子絕對是最差的一個。

“這我就不曉得了。”二彪子也想為本身的想像力，找一個證據點支撐，但想不出來。

聽了何風的答覆，鄭義與二彪子都愣了，和尚不是都茹素嗎，隻要極個彆例外才吃肉吧，像濟公那種活佛纔敢。

“以是聽到這件事情以後，我思疑，那遺址上麵，說不定，另有一個更大的墓穴。”二彪子奧秘兮兮地說。

紅陽市固然地處中原，不是本地都會，但經濟前提還能夠，天下文明名城，國度地區中間都會。

“東水坡？”何風默唸了一下這三個字以後，彷彿並冇有想起，關於這個地名的任何事蹟。

“哦？是嗎？”何風對這個倒是聽得少。

“東水坡此中一個灰坑，裡邊另有人騎龍、人騎虎的圖案，如果純真說前人是在乎淫，打死我，我也不信。”二彪子也彌補了一句。