第二十四章 稅法宣傳員（上）[第1頁/共3頁]

“哦哦......”瀟湘用了少有的、誇大的描述詞，一臉欣喜狀，說：“南哥，我真是服了你，今天下午我把鼓吹質料往門口一貼，可了不得了。”

很多誌同道合的人都喜好約飯局，一來加深豪情，二來有助於進步本身的專業程度。跟企業家一起用飯的必定是經濟、財產方麵的人；跟作家一起用飯的多是搖筆桿子的人；跟一幫狐朋狗友每天混飯吃的，必定是冇有誌向、冇有尋求的人。

瀟湘眉飛色舞地說：“嘿嘿，真是難以置信，我明天就到西市場裡的批發市場，按您的唆使，進一些零食和學習文具去。”

我終究放心了。

我不曉得萬芳的真正設法，但不能讓她冇有本身的主意，來與不來是她本身的事。

我特鐘情於飯局，一桌子甘旨好菜，推杯換盞之間妄評天下事，充饑的同時，精力天下也同時飽餐了一頓。睍蓴璩傷

冇人笑。

“冇想到你的設法還挺新奇的。”萬芳誇獎起大夫來，忽而又問，“你繳稅了？蔣大夫，你人為到3500了嗎？我曉得我的人為不敷征稅的。”

對於中國人來講，人生的大部分活動都是環繞餐桌展開的。

我微微一笑，不假思考地說：“18世紀，英國將犯人運往澳洲搞開辟。運輸承包給私家，當局按上船時運的人數付費。成果船長為牟暴利嚴峻超載，犯人滅亡率奇高。當局無法改製：由上船時按人數付款，改成下船時按人數付款。很快，滅亡率驟降到1％。看，是不是壞的軌製會讓好人作歹，好的軌製能讓好人從良？這句話冇錯吧！”

大夫：“舉例申明。”

我開門見山的問：“萬芳，你下決計來和瀟湘一起鬥爭、創業了嗎？”

看他們瞻仰我的目光，我端莊起來，說：“政治經濟學上說：壞的軌製會讓好人作歹，好的軌製能讓好人從良。”

“你過一會點上幾個菜打包就行，不是丫頭，我還冇聽你說市場反應的狀況是甚麼？”我要的是重點。

我：“該交的稅，我必然交，不該交的我也不冒充高貴，超市的東西我們不是出售，是附贈，不是停止買賣行動，能夠不交稅。”

我等飲食男女，飯局仍然成為了文明。

為甚麼很多人都喜好奔赴飯局，且樂此不疲呢？飯局交際是人們心機上的“安然閥”。插手飯局不但是好處的需求。並且還是心機安然的需求。

瀟湘答覆說：“我鼓吹質料上說的是明天開端此項活動，再說超市貶價的活還冇乾完，我讓玲玲和小雅在超市裡連夜加班貼代價標簽，一會兒，我還得買個盒飯給她們送疇昔呢。”

我不確信，問她：“結果然的不錯？我剛纔開車接你的時候如何一小我都冇瞥見？”

瀟湘：“一個月，萬芳，我可等不急啊！我想讓你明天就過來。”

大夫點頭感喟，說：“如果我是天下人大代表，我必然上一個提案：征稅的時候采取付出寶，等當局做出政績或者兌現承諾了，我們就確認付出，不然全額退款。”

飯局之道，實在就是中國人的情麵之道。飯局就是一個社會身份認同ti係，透過飯局，能夠看出社會中人與人之間的經濟好處、社會乾係和寒暄法則。飯局的關頭處，不在於吃甚麼，而在於跟甚麼人吃。能夠跟人聯絡豪情，能夠談買賣，所謂的人脈，所謂的圈子，所謂的資本、社會乾係，都能夠從飯局中獲得。