第七十七章 欽定取經路（四）[第2頁/共4頁]

我的題目一出，蔣大爺對我投來讚成的目光，然後問我：“小南，佛祖組建取的經步隊都有誰？”

蔣大爺感慨道：“由此看來，佛家天下也不是那麼清淨。聆傳聞，佛法無邊。實在，佛法也很無法。”

如來講彆人去不可，而隻要觀音去行的潛伏含義是，觀音能體味他的意義，能把事情辦好。以是我們是不是能夠這麼以為，觀音厥後感導的三個妖精人選，實際上在觀音解纜之時已經定下了。

豬八戒在西天路上給人的感受是有點悲觀怠工，這也是能夠瞭解。豬八戒是顛末大風大浪的人，他最高做到天蓬元帥的位子，並且他還能夠再蟠桃嘉會上分一杯羹，這是非常了不起的。當年孫悟空就是做到齊天大聖，也冇有收到蟠桃嘉會的請柬，由此可見，當年的天蓬元帥是多麼的顯赫。通過對比我們發明，豬八戒把高家打理的很好，但是西天取經路上倒是差能人意。或許對豬八戒來講，他所巴望的是一種平平平淡的餬口，轟轟烈烈的名和利的比賽，對他已經不構成任何的吸引力。但是不管你情願，還是不肯意，取經路上必須有你，這是需求。”

蔣大爺接著往下講。

五方揭諦、四值功曹，六丁六甲、護教伽藍。

對我的答案，蔣大爺甚是歡暢，說道：“對啊，

蔣大爺搖點頭，再次翻開《西紀行》指著書籍說：“你看這裡，在第九十九回的開首，我們發明西天取經團隊的人物除了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬以外，另有五方揭諦、四值功曹，六丁六甲和護教伽藍。略微梳理一下，我們發明西天取經團隊能夠變成以下的金字塔佈局騅：

那麼轉頭來看，豬八戒在西天取經路上撂挑子再普通不過了。起首，他能夠回高老莊。因為高家的家業是他創下的，縱使老婆冇有，分點產業是冇題目的。其次，他能夠回福陵山，能夠持續吃人度日。第三，在豬八戒入贅高家的時候，豬八戒學會了很好的儲存本領，他能夠重新再來，做一個很好的農場主。而反觀孫悟空、沙和尚和白龍馬則不可，因為他們有沉重的汗青承擔。

我等候下文。

我的題目是：“《西紀行》死力鼓吹佛教思惟，著力點是通過唐僧的善來充分表達，可他的幾個門徒常常是通過暴力來掃清取經路上的停滯，是不是前後衝突呢？”

豬八戒、沙和尚、白龍馬

這能申明甚麼呢？說瞭然這些人是暗中庇護唐僧的，孫悟空固然是火眼金睛，卻還是不能夠洞察這件事，說瞭然這事應當是絕密了。如果明白了這一點，我們就輕易弄懂為甚麼唐僧被妖精抓住很多次都不能被吃掉的啟事，因為有這些人暗中庇護呢。也就是說，作為取經的帶領人，他有一支處於絕密狀況的保鑣，我們臨時取名為虔誠的佛家衛隊。 光有佛家衛隊還不敷，如來佛還專門為取經人製作了近身裝甲體係。在第八回，如來佛“即命阿儺、迦葉，取出錦蝠法衣一領，九環錫杖一根，對菩薩言曰：‘這法衣、錫杖，可與那取經人親用。若肯堅心來此，穿我的法衣，免墮循環；持我的錫杖，不遭毒害。’”這就是近身裝甲體係，從如來的話來看的話，有了這兩樣東西就底子冇有人能傷害唐僧。