第四十四章 神仙之道（三）[第1頁/共3頁]

“從入耳出甚麼門道了嗎？”我問她。

“彆慌，我還冇說完，我們講，如果冇有任務，那麼他們的取經行動是浮泛的。當然，一樣的事理。如果冇有建立一個明白的鬥爭目標的話，那麼再高貴的任務也是浮泛的。任務和任務是必必要付諸於行動當中表示出來的，以是如來給到這支團隊一個明白的鬥爭目標。那麼這個目標到底是甚麼呢？”

“通過征象看本質，我研討神話，冇白研討吧？”我甚

薑子牙無可何如，隻好當個守屋梁灶台的，是以現在有的人家裡還寫有“薑子牙在此”的牌位，嚇一嚇冇有法力的小妖小怪。

“但他是啞忍的，他是有抱負信心的。”

瀟湘：“甚麼？”

瀟湘聽罷後，就開端下結論：“誣捏，就和唱戲一樣，誰信？”

被誇的受用，我有些對勁，讓我意猶未儘，但我繞開文曲星一說，持續侃道：“丫頭，你不是喜好看《西紀行》嗎？一部《西紀行》不但故事膾炙人丁，並且細細解讀這部古典名著，從世人力保唐僧取經的盤曲過程中，能夠找呈當代人才辦理的理念來。”

瀟湘感興趣，問：“甚麼樣的笑話，南哥說給我聽。”

我未講先笑，看來真是個笑話，我講道：

“體味之三是甚麼？”瀟湘詰問，看來這丫頭已是滿身心投入。

我點頭，說：“想想也是，那一起神仙會同意這類荒唐說法，除非是手握重拳的人纔敢如此杯酒釋兵權，纔會讓眾神仙默許此事。”

“任務是高度比較高的一個觀點，它是全部公司運營的靈魂地點，而目標是一個將來的願景，是建立在任務的前提下，統統團隊成員共同儘力而達到的一個成果。而這個成果的達成，是統統火伴共同鬥爭、曆儘千難萬險、吃儘各種苦頭、顛末心智的成熟，並與社會各個階層、各種人際乾係高度調和，纔有能夠達成的一個冗長的過程。比如唐僧取經團隊的目標達成，實在就像你所說的一樣，曆經磨難，是一個非常冗長、非常痛苦的一個過程，隻要經得起各種遭受以後，纔會達成團隊的終縱目標，從而起到‘勸報酬善’的感化。”

“讀《西紀行》的第二點體味是，做任何事都要有持之以恒的信心才行。為甚麼三個自發得是、老是以為本身無所不能的門徒，如何那麼臣服於一個手無縛雞之力的和尚部下呢？我們回過甚看古今中外，能用心攻讀梵學，並將佛的境地達到了爐火純青的境地的，唐僧算大德高僧之一。唐僧用心於梵學，不管是未取經時，還是取經路上，他都在餘暇時、在青燈動手捧經卷，研讀梵學,。他的這類勤奮刻苦的精力以及對梵學的成就，是其他幾位門徒望塵莫及的，這也深深佩服了蘭位門徒，使三位門徒心甘甘心腸臣服於他的帶領之下。如此看來，靠指責彆人，抱怨彆人辦理團隊，是不能構成良性循環的。”

可張天然大步流星走上去坐上了龍椅，道：“天然嘛，就是我張友仁！”

薑子牙的意義：“天然是他本身。”