第十四章 皮囊燈[第1頁/共3頁]

要求村裡的幾個青丁壯一同前去鎮住妖氣，可村裡的青丁壯要嘛就被拉去兵戈了，要嘛就逃往南邊了，哪另有多少青丁壯。

我也不曉得為啥內心一下子就開端混亂了。

我聽完他講的這個故過後，雖說很出色，但是也發明有幾個疑點。

這麼一天，村裡來了個遊方羽士，此人體無完膚，渾身生滿了膿瘡，明白日的提著個燈籠，稱村莊裡妖氣沖天，要為他們除妖驅邪。

我孤零零一人站在馬路牙子上，想攔輛的士回家，可因為江邊地段偏，我站了好久都冇有一輛的士車路過。

人暮氣不散，有些邪門歪道的修煉離不開陰寒之物，而非命之人怨氣又極重，如何獲得怨氣這類東西？最簡樸的就是等靈魂從肉身上分離出來用法器直接套取。

他走了以後，我本想直接回家的，可又唸到回到家裡也無事，就順著馬路牙子漫無目標的走了起來。

舉個簡樸例子，如果用一盞淺顯燈籠照一個東西，如果這東西是鬼怪，那就冇影子，這很較著就找到了鬼怪，如果說皮郛燈的感化是用來找鬼怪，照我的觀點來講，淺顯燈籠不是也行嗎？那又何必故作周旋費這麼大的勁兒去搞啥人皮燈籠？

說罷，羽士就在村莊裡挑了幾個孀婦，待到中午出行，子時卻也未歸，次日村裡人才焦急起來，有人大喊：

我下了馬路，來到了江邊，走出一身的熱汗，被清冷的河風一吹很舒暢，本有些醉意的腦袋也復甦了很多，再看著江邊到處都是燈火闌珊的夜景，波光粼粼的河麵，隻感覺很標緻，竟然另有了種熏陶情操的感受，一時候我差點忘了之前的統統不快。

他俄然停了下來，又看了看四周，不知不覺，現在時候已是早晨十一點鄰近十二點了，店裡的門客已經是稀稀拉拉的，用手指都數的清。

那羽士笑著奉告村裡人，孀婦也是經曆過男人的，身材裡也孕育了陽剛之氣，世人這纔信賴了。

“都跟你講了是用來搞邪術的。”他說。

見我溫馨了下來，他又持續說了下去：“這些東西你又不體味，聽我說就對了，我給你講一個關於“皮郛燈”的故事你就曉得了。”

“和苗族有啥子乾係，這類造皮郛燈的體例就是從那邊傳過來的，你曉得為啥子不嘛？”他看了看我，手裡半舉著茶杯。

一起上抽著煙，順著馬路，不知不覺走到了江邊上，心想歸正都到這兒了，乾脆就下去瞧瞧吧。

話說在唐朝滅亡以後，宋朝建立之前的一個期間，也就我們現在所稱的五代十國。

村民們肝火中燒，由不得那老道解釋，直接上前要取彆性命，可他的身材卻冒出一陣青煙，頓時遁為一隻渾身都爛掉的黃鼠狼，一溜煙竄進邊上的樹林裡逃竄了。

但是，另有兩成的能夠，凶手是主觀殺人，腦筋復甦著殺人。

在阿誰期間，各地分據，各路政權各顯神威，在中原大地上你爭我搶，百姓們名不聊生，哀鴻遍野，也恰是這麼一個亂世，天下業障堆積到一個頂峰，就這麼一個連妖妖怪怪也都出來肆意橫行的年代。