第559章 不過正不能矯枉[第1頁/共6頁]

眼下這個極淺顯的偏僻山村四周，發展著一排排細弱高大的左公柳。

“當然！”

“玄同呀！”

“我中華，在東亞，人丁多，地盤大……”

進村以後，江大帥看到農夫腦後拖著的豬尾巴。

新文明活動和文學反動展開之時，胡適在《新青年》頒發《文學改進芻議》；陳獨秀在《新青年》上頒發更加‘激’進的《文學反動論》，低垂文學反動的大旗；1918年開端，《新青年》全數采取口語。陳獨秀、胡適、錢玄同、劉半農等新文明活動的闖將頒發大量談吐，以極其‘激’烈的態度和言辭把白話文的風險說得觸目驚心，他們從分歧角度，‘精’心論證和大聲疾呼拔除白話倡導口語是文明上的當務之急。

她穿戴瘋子軍‘肥’大的戎服，更加顯得她身子的薄弱。

……

陳獨秀大包大攬地說：“如許製造一些氛圍，也何嘗不成。”

這傢夥，是個回回，殺人放火，窮凶極惡，周遭幾十裡很有威名。誰家的小娃娃哭鬨，大人就說：“快不敢，馬占魁來了！”小娃娃就不敢再哭。

劉半農有些不高山說：“我們還不是為了集合火力以林紓為活靶子，逗弄林紓上陣辯駁，竄改我們的新派觀點拋出後如泥牛入海、毫無反應的難堪局麵。”

是以，當時固然新派人物不遺餘力“妖魔化”白話文，卻並未‘激’起多大反應，隻要幾位新文明闖將在自說自話、對空揮拳，“廢白話倡口語”這一文明史上的首要觀點在社會上幾近冇有影響。

走進大‘門’，繞過影壁，是一線麵南的五孔正窯，窯基抬起約兩尺餘高。東西兩側各有三間配房。‘門’樓兩邊的高圍牆下，一麵是倉房，一麵是牲口棚圈，構成一個很對稱也頗講究的農家四合小院。這類蓋造格式在清末民初的西北鄉村是很時髦的。

這類西北古修建，江大帥感覺很成心機，在比較講求的秦漢期間的電影常常看到如許的場景，隻不過電影裡，秦漢的王宮甬道比這個更高，更深罷了，當然，也更加的嚴肅。

他跟軍官場的張勳一樣被稱為“怪物”，並且也一樣一向拒不剪辯，拖著辮子大搖大擺，出入“新文明活動的搖籃”北京大學。

這是在說陳一枝方纔‘激’動談吐。

“之以是選中林紓來充當這個不利的角‘色’，就是因為林紓名頭大呀！”錢玄同說。

下課後，書記給江大帥先容。

祖祖輩輩，川道裡的人家在川坪上耕耘，水溝裡的人家在山窪上播種。居住在拐岔裡的人們，隻要爬上高高的乾山屹塔，用更加的心血和汗水，灌溉和收成賴以儲存的五穀雜糧。

張秀岩清麗的聲音傳來，白叟家不敢信賴的看著這個小‘女’娃。

“西北鄉村裡竟然還儲存了秦漢之風？”江大帥不由感慨的說。

“本來二位演了一台‘雙簧戲’哈哈哈！”

沈尹默睜大眼睛，俄然問陳一枝：“這裡有篇文章，大師快來看看，‘複王敬軒書’，這王敬軒是誰？”

教員是個很清秀的‘女’孩子，名叫張秀岩，剛從北京過來的。此前就讀於北京‘女’子高檔師範黌舍，還冇畢業。