407.第407章 蠱的靈氣[第1頁/共2頁]

為了弄清究竟的本相，爺爺決訂婚自跟栗剛纔會一次麵，當然了，還是在冇有告之姚小娟的環境下。

傳聞養蠱的好處並非要蠱直接在內裡像盜竊一樣偷寶貝返來供仆人利用，而是要借勢蠱的靈氣，使養蠱的人家做任何事情都很順利。如果仆人想要經商，借勢蠱的靈氣，能夠一本萬利。如果仆人想要升官，藉著蠱的靈氣，能夠直上青雲。

反過來講，如果偶一不慎，蠱蟲的仆人便有性命之憂。養蠱的人家，除了平常要虔誠奉侍以外，到每年農曆六月二十四日，要對蠱作昌大的祭禮。這個祭禮持續三天，即二十4、二十5、二十六日，在這三天以內，仆人要每天都用新奇的豬一頭、雞一隻、羊一頭，煮熟今後，到早晨星宿齊觀天空之時，把豬羊雞搬入養蠱的秘室中去俯伏禱告，禱告結束，將豬羊雞砍碎，投入缸中。傳聞蠱的食量很大，魔力很高。祭掃的時候，外人不得插手，動靜不成泄漏，不然又有身家性命的傷害。

說歸說，但是冇有人親目睹過栗剛纔放蠱的景象，以是也冇有人曉得他會不會放其他凶暴的蠱來害人，如金蠶蠱。媽媽既然幫爺爺去找月婆婆的外孫，就申明她已經不那麼反對爺爺參與這件事情了。但是媽媽返來後俄然竄改定見，或許就是擔憂爺爺遭到蠱的傷害。

除了聚蟲互咬一法外，各種特彆的毒蠱又彆離有特彆的製造體例。癲蠱：多是山中人所為，把蛇理土中，取菌以毒人。措蠱：又謂之“放蛋”，更有調之“放瘠”、“放蜂”的，兩粵的人，多善為此，體例是端五日，取蜈蚣和小蛇、螞蟻、蟬、蛔蟲、頭髮等研為粉末，置於房內或箱內所刻的五瘟神像前，供奉久之，便成為毒藥了。泥鰍蠱：用竹葉和蠱藥放水中浸之，即變成毒的泥鰍。蛤蟆蠱：唐朝醫家說：“色彩乍白乍青，腹內漲滿，狀如蛤蟆；若成蟲吐出如蚵蚪形，是蛤蟆蠱也”蛤蟆蠱的特性是蛤蟆成精為怪。石頭蠱：用石頭施以蠱藥而成。蔑片蠱：將竹片施以蠱藥後便成。“嶺南衛生方”：製蠱之法是將百蠱置器密封之，使它們自相殘殺，經年後視其獨存的，便可為蠱害人。蜴蠱和□螂蠱：蜴蠱即蜥蜴蠱，能夠是指百蟲互食後獨存的蜥蜴，傳聞蜴蠱患者有麵色黃赤、腰背沉重、舌上腫脹等症狀；□螂蠱“色彩多青，毒成吐出似□螂。”

不過一聽爺爺對蠱蟲有這麼詳細的體味，媽媽又公開裡鬆了一口氣。

傳聞蠱喜好吃的東西是豬油炒雞蛋、米飯之類，豢養三四年後，蠱約有一丈多長，仆人便擇一個吉利的日子翻開缸蓋，讓蠱本身飛出去。蠱離家今後，偶然能夠變成一團火球的模樣，去山中樹林上迴旋，偶然能夠變成一個黑影，在村中房屋間來往。蠱的魔力最大的時候是傍晚。每次蠱回家以後仍然住在缸中。蠱蟲傷到人的這天，仆人就不必餵它東西了。

厥後媽媽對我說，當時傳聞栗剛纔是個如此短長的蠱師，再也冇法將他跟姚小娟的夢裡阿誰男人聯絡在一起了。