第二一五五 博大精深酒文化[第1頁/共2頁]

固然孫娟這幾天，每一關早晨都有應酬，但有一條紅線，向來冇有超出，就是滴酒不沾。

當酒局湊成以後，你一看都是甚麼人在場，你根基上就明白了，本身應當喝多少酒了。

以是，現在的宦途中人，本身已經構成了一種奇特心機：向帶領敬酒時，如果帶領一口乾了，貳內心會升騰起一絲暖暖的打動；而如果帶領隻是隨便沾了沾，貳內心會有一種小小的失落。

比如現在的孫娟，便能夠隨便了。當彆人敬她酒的時候，她本身能夠推委身材不便利，不能喝酒；而敬她酒的人，不能因為她的不喝而本身少喝，那樣的話，就算孫娟不說甚麼，對方也怕被孫娟曲解為誠意不敷――因為在酒桌上，有一句話，對下級的這些乾部們來講，就是真諦：豪情深，一口悶；豪情淺，舔一舔；豪情厚，喝不敷；豪情薄，喝不著；豪情鐵，喝出血。

而如果故意人，想熟諳某個帶領，最常用的體例就是通過中間人，然後襬上一桌，幾杯白酒下去，天然從陌生到熟諳，乃至開端稱兄道弟。這是“國情”之三。

說得淺顯點，酒場不但是建立乾係的處所，並且是資訊的活動地、辦事的光滑劑。

這些資訊，如果冇有酒做鋪墊，冇有喝到必然的程度，熱度不敷，如何能夠有人說出來呢？

如果酒桌上，有帶領在場，你給帶領敬酒的時候，總不能端著一杯水敬吧？那樣的話，你的宦途之路，就算走到了頭；也不能說“帶領乾了我隨便”吧？那樣的話，明天當場不打你耳光，就算給你麵子了。

之以是說是“國情”之一，實在，酒局遠冇有大要看起來，隻是吃吃喝喝那麼簡樸，這也是它的魅力之一。

有一個非常成心機的征象，就那是，既然酒喝多了傷身，很多人從內心裡又都不肯喝酒，為甚麼還要喝？這就不得不“國情”來解釋了。

關頭是，對方說他們不算多，按著這話的意義闡發，也就是中等擺佈的程度。

當然了，喝酒也有能夠“隨便”的時候，這類環境普通產生在本身坐主賓的環境下。

第二一五五廣博高深酒文明

在中原，無酒不成席。而在中國宦途當中，更是有一總說法，叫做無酒冇“乾係”。

厥後，在冇事的時候，她曾經問過本地的一名帶領，就這個喝法，一年很多少酒？對方奉告她，他們鄉還不算多，一年的接待用度也就三十來萬吧。這三十來萬，有二十萬是花在了酒上，因為州裡的下酒菜相對來講要便宜的多，酒貴。

在很多的時候，酒則充當了這類場合（包含宦海）上乾係運作的一種光滑劑，喝酒是編織乾係網的最首要體例。

這就是“國情”之一。

提及來，現在孫娟已經不是宦途中人了，但曾經在內裡呆過，並且還身居新區常委。特彆是現在，上市公司的大老闆，身價以億計算，以是，孫娟現在的職位，還真的不是普通帶領能比的，就算是市長，也要給她麵子，以是，喝酒的時候，冇有人敢攀她。

以是，你能夠從喝酒上，非常清楚地看到一小我的乾係網，因為你要想請人喝酒，必然是請和本身乾係好的那些人陪酒，當然了，這內裡請誰不請誰，也是有學問、藝術的，那就是必然要製止乾係不好的人，在一個酒桌上。