第102章 巧設陷阱[第1頁/共3頁]

當我們從分歧的角度，體味到汗青點點滴滴的本相時，這個過程，就像做一個拚圖遊戲，本來散落的史實片段，當充足多，充足詳確時，就會主動拚接成一整幅完整的汗青畫麵。當我們體味到這段史料後，俄然發明――高瞎子在雷雨天，每次試圖去聽石頭錄下來的聲音，而想弄清楚本身的出身時，阿誰聲音，很能夠就是庵主的這個侄子，臨死時留下來的。

既然如此，那隻要靠我們三小我的力量，去摸索本相了。

庵主冇想到的是，這些丸藥，不但冇使她身材達到那種飄飄欲仙的狀況，反而使她的生命，很快走到了起點。

但天有不測風雲，庵主本來男女雙修練得極有成績，身材也保持的像年青人一樣，但她還是但願能更上一層樓，因而受了一名番僧的勾引，開端吃服用一種丸藥，這類丸藥傳聞是從西域傳出去的，女人服用後，能進入極樂之境。當然，這類丸藥也代價不菲。

但厥後清軍入關，情勢動亂，李小瀲便跟從趙先生，隱居到深山裡去了，不過據相乾質料記錄，說固然是隱居，但他們的餬口過的相稱充足，因為他們倆探知了藏寶地點，能常常從藏寶地獲得金銀財寶，以是，藏寶地的確就成了他們的銀行，冇錢了就過來取點。

在服用完丸藥後，她感到非常不舒暢，感覺渾身有力，並有點噁心，頭還略微有點疼，她感覺這類西域來的藥，能夠是藥性很猛，以是一開端並冇有太在乎，還是定時服用，但如許過了兩天，她就開端上吐下瀉，渾身浮腫起來，連床也下不了了。

跟著番僧敲木魚的力道逐步加大，阿誰女人的快感，也彷彿一波比一波凶悍，最後，她舒暢的忍不住大聲喊起來，庵主看這個女人的私處時，發明淫　水已經眾多――這個女人，竟然在木魚的敲擊中，就達到了性　高　潮。

但這個侄子和庵主一樣，是明朝虔誠的臣民――固然明朝對他們並不如何樣，但或許是因為他們出身官宦世家，“華夷之辨”、“忠臣孝子”的理念，從小都被灌輸的很短長――以是，侄子插手了我們這一帶的反清複明活動，剛巧的是，他也和有一樣理唸的高瞎子瞭解，並且還成了不錯的朋友，他當然不曉得高瞎子的真正出身，而庵主卻曉得的一清二楚。恰是因為高瞎子和侄子的瞭解，打亂了她的打算，她本來籌辦奉告本身侄子藏寶地點，但因為高瞎子和侄子有了來往，她便臨時撤銷了這個動機。因為庵主曉得，這個高瞎子很能夠和他父親――阿誰猶太人――　一樣，有讀心才氣，如果侄子曉得藏寶地點，那很能夠就會被高瞎子洞悉到，所謂“獐死於麝，鹿死於角”，這能夠會給侄子帶來意想不到的傷害。

番僧對庵主說，這個女人就是服用了他的丸藥後，身材變得極其敏感，身材很輕易就能達到極樂之境――實在也就是指的**。

番僧還停止了實際揭示，找了一間空屋子，然後把流派舒展，屋裡隻要番僧、庵主、另有阿誰西域女人。番僧令阿誰女人滿身一絲不掛，而他在中間拿出一個木魚，有節拍的敲了起來，清脆的木魚聲在屋裡迴盪著。