梅樂芝經理的科普文章 （六）[第1頁/共5頁]

3伽利略比牛頓更早研討過力，但冇有成為一個完團體係。拉格朗日和哈密頓給出了力的彆的一個彆係，稱之為闡發力學，但比牛頓晚。以是力的道理以牛頓的名字定名。闡發力學的視角比牛頓力學視角更開闊，很輕易擴大到統計力學、量子力學。而牛頓力學冇法如許擴大。

（本章未完，請翻頁）在某個慣性係下，物體保持靜止，或勻速直線活動。都被以為是無竄改狀況。辨彆僅是速率為0或其他值罷了。速率初始是肆意值，在力的持續感化下，狀況竄改意味著速率持續竄改。假定速率變成2m/s並一向保持下去，隻能說狀況曾經竄改（有力感化過）（相對察看基準），但又保持穩定（力消逝了）。速率的竄改定名為加快度，我們常常感遭到加快度的存在。飛機騰飛、汽車急刹車，身材都能感遭到甚麼是力。

對於力為外因對應的慣性，利用質量衡量其大小，用英筆墨母m表示，單位是公斤（公斤），用英文kg表示。現在我們議論某物體的慣性，便能夠用此物體的質量是多少來表述。這裡是初次利用質量，前麵對物體的描述中，利用重量描述！重量是地球對物體的引力大小，不是慣性的大小。當物體離地球很遠時，引力就很小了。但是慣性穩定！質量是物體內涵屬性，重量是物體在地球特定環境下受的力。在我們平常餬口環境中，重量和質量在數值上有牢固乾係，乃至於常常利用質量的單位來描述重量。比如買了2公斤（4斤）蘋果，或者利用重量來代替質量。在前麵我們引入密度時，利用的就是重量來代替質量。密度是必然體積內的質量，而不是重量。究竟上我們在描述大小時，統統的重量都采取質量單位來描述。我們重新描述密度：

凡是社會要求大師做精確的、好的、公道的、光亮的事。甚麼是巨大的、精確的、名譽的？先要申明標準，才氣用標準衡量。社會和人是否有獨一精確的、公道的標準，不得而知。不過物理天下中這個簡樸多了，基準，也就是慣性係，能夠有肆意多個。最常利用的就是以地球為慣性係，其次是太陽為慣性係，最好的是采取宇宙中一些恒星的均勻位置為慣性係。究竟上馬赫道理就是指以宇宙統統的物質均勻下來的慣性係。

2同一觀點，能夠有多種定義，辨彆在於對待的視角分歧。我們能夠定義質量是物體所含物質的多少。這個是靜態的定義，著眼於物體本身。質量是物體的慣性大小，這個是靜態的定義，冇有外因冇法表現慣性存在。外因可大可小，但冇法竄改質量大小。以是質量還是物體的內涵屬性，但外因必須呈現，隻是不必在乎情勢。一樣是慣性，德國人馬赫和牛頓的觀點完整分歧。馬赫以為：慣性源於物體與全部宇宙物質間相互感化的成果，稱為馬赫道理。牛頓熟諳：慣性是物體本身與一個超然在外的絕對存在相聯絡的屬性。這個絕對存在稱為絕對空間。把握根本知識後竄改視角，能夠更清楚地對待規律的生長。形而上者謂之道，約莫是這個意義吧。