三百六十二章：無雙四俊[第1頁/共2頁]

偶然候人們之以是會建立一個弊端的目標，就是因為視角單一，隻能看到本身挑選的好處。

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大名單中的五位弟子如何也冇想到，這見眾生的第一道難關，竟然在翻山越嶺上。

大多數人所謂的思慮，隻是渾渾噩噩的反該當下情感。

凜冽北風彷彿能夠透過衣褲的裂縫，冰寒砭骨。

“這但是熊獸厚皮製的大氅，都被凍成如許，領隊你咋冇事啊？”

畢竟，世上大多數人都太“聰明”，覺得曉得了就即是做到了，卻不曉得真正難的是踐行。

再比如有些報酬生命意義是花天酒地的人生稱心，那麼目標地就是舞娘各處，美酒佳釀的暹羅酒國，看看窮奢極欲下有多少貧困得誌的悔斷肝腸。

但人的賦性裡又有怠惰、吃苦的基因，便有了學好三年，學壞三天如許的諺語。

對於外界的流言流言或是沉默張望，唐羅實在並不在乎，因為超出期間的事理在被證明前，老是隻把握在少數人手裡。

禦下如豬狗，覺得隻要不過分剝削逼迫，就算是賢明領主。

比如有些以為生命意義就是橫行無忌的弟子，見眾生的地點安排在了匪盜橫行，能人輩出的北邙，目標是保護部落村落。

這件事表現在思惟上也一樣，曉得宇宙浩大又如何樣，想不出體例就乾脆不想，本身過本身的小日子莫非不香麼。

就同懷纔不遇者，隻愁無去處，卻不曉得病根在來處；又如想要發財者，隻恨冇有財帛進處，卻不知發財底子是在財帛去處。

可在穆滿貫穿生命的意義後，這小子俄然悟了，竟也開端思慮武道同修行的意義，更加可貴是，明顯心中已經翻滾澎湃，麵上卻波瀾不驚，每日該修行修行，該練功練功，涓滴看不出非常。

以是院長的第二課於更多的西陵人來講，隻不過量了點兒談資罷了。

以是同人相處，不但要聽他們如何說，更首要的是要看他們如何做。

比及下山營地後，楊凡和裴沐才發明，本來山上並不是錯覺，他們的棉衣、棉褲，都已凍成了冰盔，脫下衣服兩人身上已被凍得青紫。

龍洲曆1797年、冬

而唐天羽被楊凡點醒後，終究學會馴化本身的妒心，不再把重視力投入冇有效的處所，而是循著本身最舒暢的體例精進，一日千裡。

從這一點上看，後山眾弟子的表示都不錯，到底是顛末試心雲階磨練和《苦神離欲功》捶打出來的，刁悍堅固的精力量力在貫徹我道這件事上，上風不小。

因為凡是能帶來悠長收益的事情，大多都是痛苦的，比如修行、比如儉仆、比如克己。

這類陋劣不但隻表現在百姓身上，上位者尤甚。

唐念凡的狀況也差未幾，在見地六合浩大後，不但冇有被壓垮，反而更加奮發，像是被打了雞血一樣，每日練到怠倦不堪時便瞻仰滿天繁星，名為野心的火焰在眼中熊熊燃起。

而這群狠人裡，唐羅最對勁的是楊凡、裴沐、唐天羽、唐念凡這四位。

既然是見眾生，便見一見所求意義的背麵。