第274章 介紹[第1頁/共3頁]

玄門的宗教活動非常龐雜，首要分兩大類，羽士的本身修行(稱為道術)和玄門典禮，內容包含玄門經法、懺法、齋、醮、符咒、禁咒、隱遁、乘蹻、驅邪、伏魔、降妖、消災、祈禳、房中術、神仙術、辟穀、風水堪輿、占卜等。彆的玄門另有很多道術。比方內觀、守靜、存思、辟穀等多種。這些當代多歸為氣功。彆的，全真道的玄門徒很多都習技擊。中醫實際亦源自玄門。

我們玄門南宗正一派固然以符籙、齋醮、科儀為主，但北宋今後也主張三教一理，修煉內丹，呈現了《悟真經》、《金丹四百字》等典範。玄門北宗全真派更主張三教合一，煉氣全神，明心見性，兼融釋儒，以《品德經》、《孝經》和《般若心經》三家典範為主，倡導“孝謹純一，渾厚樸實”。

我們玄門的經籍保藏首要有《正統道藏》、《道藏輯要》、《萬曆續道藏》等，玄門的經籍數量非常龐大，各派的首要典範也各不不異。《周易參同契》是最早的丹經，稱為丹經之祖，彆的《抱樸子》也是玄門丹鼎派的根基典範。《承平經》和《老子想爾注》也是玄門初期的首要典範。《黃庭經》和《上清大洞真經》則是上清經籙派的首要典範，茅山派也非常重之。《度人經》和《三皇文》則是靈寶派和三皇派的首要典範。《陰符經》和《常平靜經》也是玄門兩部非常首要的經籍，是羽士必須誦習的經籍。彆的，《玉皇經》和《心印妙經》也是玄門徒的平常功課之一。

“師尊，這點你就彆為徒兒擔憂了，我不感染這些因果的。另有我底子就不會卜卦，我是用彆的體例，它彷彿就生在我的腦筋裡一樣。哈哈哈，師尊，要不我說兩件事，你來印證一下？”萬俟陽說著話，他當然隨口就能說出來幾個將來必須產生的事了。

“徒兒曉得了，對了，我從北京南下之前也去過都城的白雲觀，當時見過了青峰道長，他也讓我代他向師尊您老問好！”萬俟陽趁便就把這件事給辦了，也算是完成了當時對青峰道長的承諾。

“行了我曉得了，青峰道長也算是本教中全真派的佼佼者，你要與他打好乾係！上麵為師講的你要仔諦聽著，為師想到那裡便講到那裡！那全真派與我們正一派有些分歧，之前在金朝期間，在北方呈現了王重陽創導的全真道。厥後，王重陽的弟子丘處機為蒙古成吉思汗講道，頗受信賴，被元朝統治者授予主管天下玄門的權力。而同時，為應對全真道的敏捷崛起，原龍虎山天師道、茅山上清派、閣皂山靈寶派歸併為正一道，尊張天師為正一教主，從而正式構成了玄門北有全真、南有正一兩大家數的格式。明朝時，永樂帝朱棣自誇為真武大帝的化身，而對祭奠真武的張三豐及其武當派大力攙扶。此時，玄門仍然在中國的各種宗教中占有著主導的職位。玄門戒律是一些束縛羽士思惟言行的原則。玄門的戒律遵循分歧的教派，有著分歧的內容。普通說來，全真派的戒律嚴於符籙派。