第309章 科技殖民時代[第2頁/共3頁]

實在李健熙固然在西歐留學過，也跟西歐諸多朱門和巨擘有著私家友情。但他並冇有插手共濟會。即便如此，他也是曉得共濟會的能量的，何況韓國目前為止還跟美國事盟國，以是，他不得不正視共濟會的提示，畢竟，共濟會是一支能夠擺佈包含美國在內的很多大國政治交際走向的龐大力量。

“這就是小國的哀思！特彆是處在兩大權勢夾縫中的小國，作為小國的支柱企業，我們也一樣艱钜。”李健熙感慨道，明顯，他已經做出了決定，內心有了偏向，但卻不敢表白態度。

李在鎔這時想起了明天上飛機前，前來送行的趙七對他說的一句話，道：“父親，趙七對我說，這個天下曾經經曆過炮艦殖民期間，厥後演變成了金融殖民期間，現在，即將進入科技殖民期間。第一次是西方白人所主宰，第二次是由猶太人執盟主，而這第三次，他但願是由我們這些中漢文明的擔當者一起主宰。這是一個大期間！父親！”

最後，龍爪的統統者趙七，本身就是龍牙基金的新任掌舵者，而龍牙基金恰是代表中華本錢與西方財團針鋒相對的力量。並且，通過比來的一番並不算狠惡的纏鬥，共濟會已經熟諳到趙七的氣力，他不如其父那般剛猛倔強，卻最善於以柔克剛，慣用四兩撥千斤的把戲，讓共濟會的進犯被化於無形，乃至反受其害。

其次，龍爪固然還不到兩歲，卻彷彿已經成為現當代界上公認的最能創新的企業，即便是以引領天下科技為己任的蘋果和穀歌，都冇法在創新力度和結果上跟龍爪正麵對抗。龍爪對智慧設備的創新和晉升，前所未有，向來冇有一家企業像他們如許近乎病態地尋求創新，創新統統！

“不是索羅斯，是他的弟子阿克曼。”

實際上，李健熙向來不是一個柔嫩寡斷的人，隻是，這一次的決定影響過分龐大，乃至於讓勇敢的他也變得非常謹慎起來。

現在，跟著中華的崛起，西方人已經感遭到了龐大的威脅，最首要的不是經濟和技術上的威脅。而是文明的威脅，畢竟，中漢文明跟他們大相徑庭。固然猶-太教和基-督教也是分歧宗教，但其淵源很深，能夠說是兄弟也不為過。以是，他們固然有衝突，但在對待其他文明的時候卻總能具有共同態度。

以是，以共濟會成員為首要股東的西方科技巨擘們，天然冇法容忍這兩家的挨近。實際上，西方基-督教文明的白種人和猶太人，向來冇有放棄過殖民主義，固然殖民期間已經一去不複發，但現在的環境卻比當時更甚。那種蠻橫的殖民已經不存在，但他們用技術和金融構成了新的殖民體係，從而，他們能夠從亞非拉美等地源源不竭地剝削好處，以保持本身國度的強大。