第八百六十三章 白蓮再立[第1頁/共2頁]

隻需求派出少量的人到南邊將舊眾收編，很快就能再次的傳播開來，陣容或許比北方要大很多。

朝廷橫征暴斂，大肆的修建宮觀，導致大明的氣運敏捷的流失，百姓苦不堪言。這給白蓮教的擴大供應了肥饒的泥土，隻是短短的三個月，陝西、山西、河南乃至湖廣等地，都被白蓮教的權勢給占有。因為白蓮教的數量太多，牽涉太大，各地的處所官員都決計的對這些教徒視而不見，免得激化衝突。

……

比擬起其他的神靈，非論是玉帝還是無生老母，都並非傳統意義上的神靈，他們是屬於天賦神靈，就是從虛無當中出世，是因為眾生都情願信賴他們的存在，他們纔有機遇出世的。

“這臭小子，真是被你給慣壞了，還離家出走呢，還冇出河北地界就被人給弄倒了，就這德行還美意義再出走？”想到當日的事情，方洪更加冇好氣了。

這就是無生老母的泥像，因為白蓮教的主體是佛門教派，但在生長的過程中接收了很多道門文明，就變成了現在這副模樣。

如此一來，他刹時就和神道餘孽以及天命站到了敵對的一麵。不但要用無生老母壓抑神道的玉帝，還需求搶先一步代替天命，如此纔有得勝的機遇。

“派人入閩、黔、川、贛等地，從南往北開端鼓吹教義，以最快的速率，將白蓮教傳遍天下。”謝朝雨自幼便是當作聖女培養的，對於鼓吹這一套，的確就是駕輕就熟。

在白蓮教的教義當中，無生老母是創世神，是人類的先人，也是救世主，歸正根基上如何短長如何來。

以是，方洪讓謝朝雨點竄了教義，把無生老母的創世神這一個身份給拿掉了，隻儲存了人類先人和救世主這兩個身份。

以是他退而求其次，籌辦具化無生老母。不過，一旦真的具化出無生老母，那就真的要被捲入大明這個旋渦當中了。

“現在架子已經搭建起來了，瑣事便交由方旭和其他人去做吧，你也不必事事操心。”方洪聞言也是一笑，但還是勸了一句。

本來方洪是籌算統合全部蒙古，將長生天具化為天賦神靈的，但統合蒙古太難了，縱橫萬裡，僅憑通天城，如何說也得破鈔數十年的時候，而現在神道餘孽已經不會給他這麼長的時候了。

但現在也由不得他了，一旦任由神道生長，說不定真的代替了天命，今後天上地下，再無敵手。

在陝西的一座大宅的密室當中，方洪坐在一張椅子上，手裡握著一個女子的木製雕像。這是一其中年女子，雙耳垂肩，身披藍袍，坐在一個蓮花台之上，但手裡卻握著一個八卦羅盤，看上去有種不倫不類的感受。

現在神道餘孽在大肆的耗損大明氣運，籌辦孤注一擲。方洪具化無生老母，也是利用的大明氣運，這就是把本身也牽涉到因果當中。

“你倒是不心疼你兒子，謹慎他又離家出走。”謝朝雨靠在方洪的身上，微微的敲打了他一下。

方洪借用白蓮教的教義，令統統的百姓都信奉無生老母，並且將一些機警聽話的信眾提拔為教眾，用來持續的向外擴大。