第510章：口舌之利[第1頁/共4頁]

必定另有更多的原軍冇有開進“薊”城。

有一句話如何說來著？那就是“謊話反覆一百次就會成為真諦”。

在燕國人的印象中，不管齊國還是衛國、鄭都城是大國，特彆齊國更是當世的超等強國，成果那些國度竟然被一個向來冇有聽過的原國給滅了？

諸夏有那麼多的分封國，纔有多少個諸侯跟外族締盟？特彆是當時晉國正在抗擊想要顛覆諸夏文明的楚國，秦國倒是趁著晉軍南下與楚軍作戰，頻頻乾出與外族締盟進犯晉國再被打得滿頭包的事情。

滅是必定要滅的。

程武講的是百多年來的汗青大事件，如果在古典期間的話，汗青可不是誰都有資格曉得，哪怕爵位是大夫都不必然能夠曉得。

多量多量的原軍入城，虎賁軍更是直接來到宮城以外佈陣。

以時候節點來算，當前的秦國確確實在還冇有停止校訂，迴歸到諸夏的文明體係當中。

燕國又聽到原國將衛國、齊國、鄭國和魯國前後滅亡，感到震驚的同時，已經有燕國人明白原軍過來是想做甚麼了。

恰好秦軍是屢戰屢敗的一方，冇法像晉國那麼強大，有力去停止洗白，必定要在某些時候段揹著罵名。

前麵，太子開現身，自行先容身份以後，帶著燕君稱出城檢閱郊野的原軍。

現場也就呈現了奇特的一幕，明顯是在戰時，恰好燕國人彷彿了忘記了普通，乃至於有一些燕國情麵不自禁集合到了程武周邊用心聆聽。

因為燕君稱還在活在古典期間，一聽程武的話，暴露了內心有愧的神采，固然一再欲言又止，還是一個辯駁的字都冇有說出來。

如果某天智瑤達成“一天下”的偉業再修史，不去停止報酬的乾與，不消有過量的思疑，哪怕楚國某國君喊過一句“我蠻夷也”的話，僅以產生過的究竟停止定論，楚國蓋棺定論的正麵評價絕對會超越秦國。

比如燕國人一再遭受不幸，某些燕國人就將越王勾踐當作了偶像，曉得啞忍的首要性，隻要能夠達到想要的目標，本來還能夠那麼不折手腕。

隻是吧？不幸之時，人們會信史乘；如果強大，以史為鑒也就說說罷了，乃至於有了“史乘的存在就是為了記錄一再重犯的弊端”一說。

燕國人聽著程武講中原的汗青，體味到諸侯一再呈現合作，中原進入到大爭之世，甚麼叫作禮崩樂壞，頻繁的戰役賜與世人帶來了多少痛苦。

秦國已經冇有才氣停止洗白，他們的汗青定位是如何樣，原國哪怕不停止爭光，以秦國乾過那麼多次不宣而戰，並且還不止一次與外族締盟的汙點，必定是要被釘上汗青熱誠柱的。

滅掉屠何和無終的難度不大，東胡則是要漸漸來了……

以廣義上來定位，原軍會做的事情實在不同不大，擯除外族，保衛桑梓，保護黎庶，皆是王師應做的事情。

講春秋戰國不提到晉國，還真的冇法有“承前”的序章，硬要“啟後”講了會令人聽得莫名其妙。

程武不太瞭解燕君稱到底想做甚麼，思慮了一番決訂婚自去叨教已經到來的太子開。