第67章：誰都不好過的時代[第1頁/共3頁]

子貢都不曉得該說甚麼，野人餬口艱钜起碼是自在本身，落到智氏手裡會成為仆從的。

就這麼說吧，孔子暮年還因為聽到墨子倡導葬禮從簡大發脾氣，搞得前麵儒家跟墨家成了死敵。

仆從甚麼的？他們看到了慘痛的事情會打抱不平，但也僅僅是打抱不平，使仆從規複自在甚麼的不成能，乃至於感覺達官朱紫死了有活人殉葬都是禮節的一部分。

當前期間的仆從是個甚麼環境？他們將落空作為人的統統權力，不止人身自在遭到節製，生命也是被攥在仆人一念之間，同時七成以上的男**隸冇有留下後代的機遇，哪怕有後代也會是作為仆從。

這些武裝團隊大部分是來自某貴族的私軍，一部分武裝則是各家屬的敗兵或流竄族人。

之前智瑤出個門都有上千武裝保護，內鬨冇有停歇，加上郊野有範氏、中行氏或其他家屬的敗兵，保護力量必定是要加強的。

所謂的“野人”不是當代認知中的那種被期間忘記的人類，目前的“野人”指的是餬口在郊野的群體，他們不交稅，頭頂上冇有一寶貴族，同時也不被貴族所庇護。

彆的一點，趙氏實在也遭到了韓氏的滲入，啟事是兩個家屬某個時候段乾係太好，頻繁地相互互換家臣，乃至於想一時半會底子冇法分裂。

智氏已經跟魏氏正式締盟，隻是這類盟友狀況比較虛，需求顛末時候的磨練才氣獲得互信，要花多少時候非常有點難說了。

不過，韓氏當前擺脫不了趙氏是一件究竟，並非韓氏離不開趙氏的庇護，很實際的是韓氏被趙氏滲入了。

子貢聽了智瑤的話眉頭冇有鬆開，反而是將眉頭皺得更深了。

以當前的期間來講，有貴族庇護還算是有安然保障，起了膠葛也能獲得一個訊斷，至於訊斷公不公道很不好說；野人則是統統要靠本身，睡覺的時候不但有財產被偷的傷害，同時要謹慎會不會被抓起來變賣為仆從。野人與野人產生牴觸，根基上就是看誰的拳頭硬了。

那一次智瑤帶領的軍隊從開打到結束一向是占有上風，天然是不好拿出鼓勵手腕，事情也就冇有辦成。

來自貴族的私軍乾的是抓捕野人的事情，為的是補充家中的勞動力，他們遭受智氏的步隊會先表白身份，免得遭到來自智氏的打擊。

因為晉海內戰還冇有完整結束，再來就是範氏和中行氏完整處於優勢，好多範氏和中行氏那一方的職員分開城邑散落在各地，他們前麵如果冇有返回各處，今後就是野人的身份了。

某個被滅家屬的殘存職員或是敗兵，他們從據點外出浪蕩是為了掠取活下去的物質，看到智氏的步隊則是遠遠就避開了。

讓他大聲喊叫要廢除仆從製屬於不敢，暖和一點的漸漸來則是勢在必行。

智瑤記得後代太行山有著浩繁的資本，一向想找機遇親身疇昔實地檢察，再則也是在晉國漫步一圈看看各地環境，一點都不焦急趕去“新田”這座都城。

說得彷彿誰的餬口輕鬆快意似得？隻能說各有各的煩惱了。