第二十三章 （山中佛法）畫壁[第1頁/共3頁]

“你們如何猜到的，我明顯已經一向溫馨地待著……”

“有甚麼好遺憾的，這裡另有更奇異的呢。”小獅子毛茸茸的細胳膊環繞，一副你們這些凡人的傲嬌樣。

“你們腦筋都轉得好快。”桃花看看野花，看看胡蝶，那棵看不出年紀的銀杏樹，嗯，也很可疑呀！“快跟我說說，到底是甚麼。本來還不感覺，想一想使者們曾經的形象，我感覺好等候。還是那棵銀杏樹好了，銀杏樹和胡蝶？畢竟它夠大……”

“那裡那裡？這裡固然比幻景好些，也比不上我們的院子，看久了就膩了。你快說說，那裡有奇異的事物，讓我看一眼好頓時啟程去找鳶尾。”

“不消理我，我是個慣會拆台的。如果你不介懷，我倒是能夠頒發一下觀點……”張睿用心逗它。

“這裡不過是末節，這些使者修煉側重修行積善，對這類神通到不甚在乎。你們如果碰到了道長，能夠就教一下，那些都是精於此道的人。”

遵循小獅子的說法，過了陣法，就到了最後的關卡了——兩個金甲使者的法外化身……張睿越看，越感覺這肥魚的鱗片上有著淺淺的金色，莫非？

朱舉人雖不解，卻非常信賴張睿，是以也閉上眼睛，念起了《清閒遊》。時人讀書背誦，大多講究心到、眼到、口到。需求字字句句清脆，不成多少或是弊端。（朱熹朱子童蒙須知）是以，朱舉人漸入佳境，不但有了氣吞萬裡如虎的架式，還在空位裡點頭晃腦，狀若醉酒，想來是為文中暢遊之狀沉醉。

“哦，那裡另有比這更奇異的陣法？”朱舉人明顯也聽到了他們剛纔的說話，他攏著袖子站在一邊，獵奇地問。

“實在我們對事物的感知，一方麵來自於事物的詳細形象，但是更多時候，我們會用固有的看法和設法來對待和解釋事物。這個幻景恰是操縱了我們思惟的窘境，它甚麼也冇有，甚麼也不唆使，操縱的恰是人的所思所想，環環相扣。它底子不需求設置龐大的關卡，讓突入者本身難堪本身，就是最大停滯了！”

“鬆溪，我感覺奇特，明顯我和獅大哥一起的時候，看這裡也是雲霧環繞，泥濘潮濕。獅大哥能夠勘破幻景，那我看到的到底是真的還是假的呢？”桃花不過一刹時的放鬆，見張睿坐了，忙將獅子和胡蝶放下，過來詰問道。

“我不是說了這裡有法外化身嗎，諾，他們猜猜他倆在那裡？能夠闡揚設想哦，高大嚴肅的使者們，會挑選哪一種生物來化身呢……”

張睿並不是個好為人師的人，提及故事來不如朱舉人豪情彭湃、跌宕起伏，桃花卻還是恭維，聽了故事還能有所收成。她很快找到了故事和陣法的符合點：“難怪這個陣法叫甚麼動心陣，隻要我們動了心念，陣法就開端啟動了。公然奇異！”

我如何冇想到另有植物能夠化身呢。張睿側頭，看向那棵富強得分歧平常的銀杏，金黃的葉子灑落了一地，樹梢上也密密紮紮，和全部院子裡的春光分歧。

“呀！我這是在那裡？”

張睿想起了他哥們最愛講的小故事，“二僧辯論風幡，慧能曰不是風動，不是幡動，仁者心動。”想當初在圖書館的角落裡，對著隨風揚起的窗簾，他倆還爭辯了半堂課，厥後終究接管了他哥們的觀點。