第三番[第1頁/共2頁]

豬八戒固然不像如來佛祖這般佛光如此強大到聖者難破，但到底也是佛光護體，又如何會等閒被一群人類的喪屍殺死？

當年如來佛祖被無天逼迫轉世於人間化作喬靈兒，就算一身凡體卻身懷佛光，在他遭到威脅的時候佛光就會呈現挽救如來佛祖轉世的生命，這也就是無天厥後明顯抓住瞭如來佛祖卻冇有體例動他的啟事。

但是，神如果無緣無端把災害放到人間是會被反噬的，就像希臘神係那些率性的神不就是因為如許而提早迎來了傍晚？

實在這是很普通的東西，拜神拜佛本就是為了求不得。

孫悟空對紅衣暴露了一個安撫的笑容，道：“師父大聰明，天然是曉得八戒的事情，多數是來找茬的。”

降龍羅漢道：“佛祖正在閉關實在不能相見！”

說罷，孫悟空抽出了耳朵中的快意金箍棒，紅色的大氅無風自舞，笑得張狂又肆意：“俺兩千年前大鬨了天宮，兩千年後俺在大鬨一次靈山也對得起俺這齊天大聖的名號！”

因為此行過於凶惡，誰也不曉得紅衣和孫悟空是否能給豬八戒報仇雪恥，或許這一次的作為就是最後一次的博弈，紅衣想，不管如何這條路她都要陪著孫悟空一起走。

這個科技生長的期間裡，在這個無神論道極致的期間裡，求神拜佛會被當作科學唾罵的期間裡。

一種是神佛下界積德，讓人類重新信賴神佛的存在而去建立古刹供奉。

因而孫悟空和紅衣不再華侈時候飛了疇昔，便看到唐三藏拿著禪杖一臉怒意的對著禁止他的幾個羅漢道：“讓我出來，我要見佛祖！”

那些高高在上的神佛們不會聽任這類事情持續下去，複興宗教勢在必行。

豬八戒不過是因為一個仗著本身有些功德就敢率性妄為最後被神佛當作建立新次序的一種祭品罷了。

但是因為神佛更加的冷酷，越來越不會應求人類的要求，而人類在一次次的巴望和要求失利以後，他們也學會了依托本身。

災害到臨，凡人不能抵擋，神佛降世，擺平災害，再次建立新的次序，這彷彿是一個非常好的體例。

以是他們能夠會挑選最為決然的一種……災害。

唐三藏的確是信賴觀音菩薩的，以是在看到觀音菩薩的一刹時便握緊了雙拳，悲忿的說：“菩薩，你該曉得的，八戒死了！八戒他死了啊！”

紅衣也走了出來笑的素淨妖嬈：“既然齊天大聖要再展當年威風，本王又豈能畏縮？”

唐三藏天然不會打發走，直接充滿怒意的說：“既然佛祖不肯見我，那我就闖出來！”

“三藏，你休要混鬨！”說話的是適時呈現的觀音菩薩。

人靠祭拜神佛達用心願，而神佛則是靠人類的供奉和信奉長存修煉。

紅衣細心一聽，皺了皺眉頭：“這聲音如何有些熟諳……”

觀音菩薩麵露不忍，但說出的話卻讓唐三藏的心冷到了穀底：“八戒身故我也很難過，但是，事已至此你就是找佛祖鬨也冇有效處！”

以是孫悟空纔會說他要給豬八戒報仇，而紅衣纔會如此固執的想要跟從。