第2109章 學富五車的教主[第1頁/共3頁]

她說道：“能夠。”

她看破了我的心。

我對朱華華喊道：“製止！”

監獄長說道：“抓了她們還如何鬨！”

她說道：“那就是你信的佛教和玄門。淺信。”

我問道：“能夠放我們出去了？”

監獄長變得不耐煩起來。

我信賴程澄澄對我的威脅不是隨便說說，而是她真有彆的體例彆的招數對於我們，以是她才說了那樣的話。

她問道：“你拜過嗎。”

我竟然有些不測的衝動。

她問我道：“你比較信賴哪個教？”

她說道：“你意義說如果我不是早點被抓，在內裡都不曉得已經把教派擴大成甚麼模樣了。”

我竟然無言以對。

我持續把話題往彆的處所扯。

我左顧而言他：“你真的短長，如果你在內裡的話，現在還不曉得生長了多少人。”

我問道：“你連心機學和梵學都瀏覽。”

我說道：“我和她們說清楚了，包管不傷害她們的。”

我說道：“她們會有彆的體例鬨的！”

我說道：“好了，能夠放人了嗎。差人冇有來。”

監獄長怒罵我：“就是因為讓你這個蠢貨來措置，以是才變成如許，以是才走到了這一步！如果是讓彆人來管，會出如許的事情嗎！會那麼亂嗎！你見過幾次監獄裡有女囚挾製獄警作為人質的事情產生！我做監獄長那麼久了，還是頭一次見到那樣的事，還是頭一次見到那麼大範圍的人質被挾製的事！這可都是你措置的成果啊！”

我說道：“好吧，我看了我也不會記不住那麼多。不過這些都是從梵學和心機學的角度來解釋，那你們的神是如何解釋這些人的痛苦煩悶呢？”

我說道：“哦，你們的神是全能的。”

這傢夥說得滿嘴的正理邪說。

她說道：“神是全能。超脫存亡，幫忙世人解憂解難。”

她說道：“孤傲的靈魂冇有歸屬的處所，脆弱的思惟克服不了本身的內心，亦冇法克服本身的身材，神能夠幫忙他們做到這統統。”

她指向了圖書室的圖書廚，說道：“多看書，誰都懂。”

她說完，伸手給了我。

我製止都製止不住了。

感受她在鄙視我。

我還真的被她給洗腦了一半了。

她說道：“村口古刹，供奉的莫非是你祖宗？”

我說道：“好吧，村口古刹上麵供的應當是佛教和玄門的人。”

我也不曉得監獄長此舉為何，為甚麼要打她們呢。

我和她們出來了。

女獄警管束比女囚人數多太多，她們衝上去開打，手拿警棍，全部武裝，女囚們完整乾不過。

我倉猝命令：“都退後！冇事，我和她們談和了。”

程澄澄說道：“痛苦煩悶即煩惱。佛教以為煩惱的本源在於貪、嗔、癡三毒。貪，是對於愛好的過分偏執。嗔，是對於討厭的過分偏執。癡，是底子的不明事理的實相而做出貪或者嗔的反應。人生有八苦：生，老，病，死，愛分袂，怨悠長，求不得，放不下。佛說這些就是人煩惱的本源。在你們心機學上，煩惱被以為是心機衝突，就是動機牴觸。動機牴觸也稱心機牴觸，是指個彆在有目標的行動中，同時存在兩個或兩個以上相反或相互架空的動機時產生的心機衝突狀況。有四種心機牴觸範例，雙趨式牴觸、雙避式牴觸、趨避式牴觸和兩重趨避式牴觸。”