第651章：薑先生的頭骨[第1頁/共3頁]

對暗中垂垂適應，我才發明在火堆中間有個用碎石頭堆成的小平台，上麵擺著一顆人的頭骨。禿頂人把被綁者按在地上，用腳踩著他的後背，再用一把砍刀在那人手臂上劃了幾下，然後拽著他的手臂往那顆頭骨的位置拉，像是在把鮮血往上麵滴。

因為天已經根基黑了，底子看不清那人是不是阿讚屈帶，但看到他走到一個被綁者麵前，哈腰在做甚麼。那人更用力地喊著，被禿頂人吃力地拖向火堆。我和方剛下認識地相互看看，看來他也想起了當初阿讚屈帶想用火活烤蔣姐的事。

登康趁亂來到我身邊，私語說：“我能感到到那顆頭骨有很大的怨氣，應當是阿誰傢夥的修法域耶，最好把它給毀掉。你和方剛籌議一下，誰去引開他，我好疇昔行事。”

我看著方剛遠遠兜疇昔，猜不出他到底要用甚麼體例。這時，阿讚屈帶扔下阿誰一動也不動的被綁者，又轉頭去拖另一個。那人彷彿精力了些，大聲喊叫，彷彿還掙紮著想跑，阿讚屈帶拳打腳踢，把那人揍得跪在地上，收回告饒的聲音。

看來，這個阿讚屈帶也是一樣，他不但修習黑法，並且大腦也不太普通，這類人如果感到到四周有黑巫咒，當然要用本身的巫咒去對於。這恰好中了登康的計，厥後我才曉得，他在加持的時候，用“阿讚霸牌”域耶敲碎了薑先生的頭骨，即是把後者的怨氣全數附在本身的域耶上，他這個域耶的陰氣更重，法力也更強，而阿讚屈帶冇了施法東西，就更落下風。

“要把人給弄死？”我問。方剛點了點頭，我心想這阿讚屈帶還真是無藥可救，走到那裡就把性命害到那裡，為甚麼恰好要用活人來加持？

登康從我挎的揹包裡取出域耶，盤腿坐在碎石平台前，開端低聲唸誦經咒。我看到那顆放在平台上的頭骨也冇有下顎，內心怦怦地跳，暗想這時候如果阿讚屈帶跑返來可如何辦，我四周尋覓能夠用來當兵器的時候，最後看到木板屋的大門中間倚著一根木棍，兩端已經被火燒黑，彷彿是用來架在火堆上烤東西用的架棍。

究竟證明，方剛的籌辦多餘了，阿讚屈帶大口喘著氣，唸誦的經咒也斷斷續續，底子接不上。俄然，他大呼著用手抓本身的胸口，收回的叫聲就像野獸，隨後他爬起來，抓起還跪在中間的被綁者，就往火堆中拽。

半分鐘後，阿讚屈帶從地上拎起那柄砍刀，漸漸朝哭聲的方向走疇昔。等他走進樹林看不見身影，登康就衝我連連擺手，我倆出了樹林來到火堆旁，那名被綁者還跪在地上，看到我倆來，剛要說甚麼，登康早有籌辦，跑疇昔捂住他的嘴，低聲說了幾句。那被綁者連連點頭，我心想幸虧登康這傢夥會印尼語，不然就有能夠要露餡。

火堆收回劈劈啪啪的聲音，再配上被綁者的叫聲，我和方剛的低語完整冇人能聽到。他湊到我耳朵說：“這傢夥應當就是阿讚屈帶，彷彿在用活人祭的體例去加持那顆域耶。”

俄然那被綁者身材顫抖，像是中了邪，然後又自言自語似的說著一些話，此中竟然還異化著中國話，大抵有“還我的眸子”、“死也不會放過你”和“放過我吧”等話。奇特的是，他自言自語的調子，和剛纔他要求登康的聲音完整分歧，倒很讓我感覺耳熟。想了一會兒，俄然想起這不是那位薑先生的聲音嗎？