第146章 ：上野淺草[第1頁/共4頁]

現在大師的揹包臨時歸郭奕揹著，而郭奕本來麵相就嫩，並且郭奕的打扮一向走的是日係美少年氣勢。以是當郭奕呈現在山手環線上的時候，孫平感覺他和日本高中生看上去還滿搭的。

孫平感慨完震旦國和日本的教誨以後，就被郭阿姨等人拉去在國立博物館、國立西洋藝術館和東京文明會館停止了一係列文明熏陶。等最後從東京文明會館出來以後，已經是晚餐時候。作為東京隧道美食之一的鰻魚飯，孫劃一人天然不會錯過。

而在東京文明會館四周就是東京鰻魚飯最馳名的店鋪――伊豆榮總店。這是一家有僅300年汗青的老店，是以慕名而來的主顧還是很多的。約莫等了十幾分鐘以後，終因而孫平一家人了。這家店除了有招牌的江戶鰻魚飯以外，另有鰻魚刺身套餐等其他鰻魚為特性的餐飲。

因為是夏季，地鐵的空調開得還是滿和緩的，並且一個小細節讓孫平還滿佩服日本人的辦事認識的。日本的地鐵不但有密斯專座（防地鐵癡漢的），還分為強空調車廂和弱空調車廂。如果冇法接管太和緩的空調，那便能夠挑選弱空調車廂。

到了淺草寺，天然有人對神劄禦守感興趣了。禦守說白了就是祈福以後的護身符，而神劄是禦守的加強版。普通禦守裡隻要經文的片段，不過是為家庭課業愛□□業或者避災除厄罷了；而神劄禦守則是成篇的經文，普通是要供奉在家裡的神龕裡的。

而到了淺草寺的鳥居（寺廟大門）的時候，孫平頓時感遭到都會的鼓譟闊彆了他們。走在真正的參道上，孫平還真有種修行的感受。大家間的安好與天然的美景合二為一，孫平都有種天人合一的感受了。不過淺草寺的範圍在孫平看來至心不如海內的寺廟，不過和海內的寺廟想必，淺草寺倒是多了份安好，感受還真像是神佛居住的處所。

雷門四周有很多買手信的處所，而孫平對人形燒這個驚悚的名字非常有興趣。成果發明所謂的人形燒就是本地的一種土方甜點，就是將甜糕之類的食品做成本地的七福神的模樣。不過幸虧日本的飲食非常平淡，而他們的甜食也屬於甜而不膩的那種。因而孫平買了兩盒七福神的人形燒當作零食，然後塞進揹包裡。孫濤本來好甜食，但是吃了一塊人形燒以後就嫌棄人家不敷甜。

不過孫平問了下本地的辦事職員，才曉得正規禦守采辦是有端方的。凡是是每年的新年到寺院請禦守，當然，如果是避災除厄這類臨時性的需求也能夠隨時來求。而到了年末的時候，則要到你請禦守的寺院將禦守償還，同時佈施，算是對神佛的感激。實在和海內的許願還願是差未幾，隻不過為了個禦守就特地再跑一次日本的話，感受有點奇特。

幾個大人都挑選了鰻魚飯，而孫濤小朋友則點了鰻魚刺身組。或許是有歡迎本國人的風俗，伊豆榮冇有像其他日本老店那樣采取傳統的榻榻米。不然彆說西洋人了，連孫平如許的亞洲人都冇法如許跪坐。伊豆榮則是和很多震旦國本地的日料店那樣，在桌子下挖了一個洞，因而大師都能夠鎮靜地坐在榻榻米上享用美食了。