三十六、酒軍詩敵如相遇（中）[第1頁/共3頁]

“呃……請見教！”

堀田祐也很不對勁江水源的對付態度，持續刨根問底：“為甚麼呢？”

江水源接著說道：“另有李賀的《休洗紅二首》裡說‘休洗紅，洗多紅色淡’、‘休洗紅，洗多紅在水’，都說的是這個知識。——你想想，唐朝的印染技術連水都防不了，更不消說碰到含有有機溶劑酒精的酒水。赤色羅裙一旦碰到酒水，那就慘了，根基上即是直接漂白。這纔是‘赤色羅裙翻酒汙’的真正含義。”

堀田祐也微微側頭：“如何，江君感覺白樂天的詩歌不好嗎？據我所知，天潮但是一貫都把白樂天與李太白、杜子美並稱唐朝三大墨客的！即便在當日，白樂天也被人尊稱為‘詩王’或‘詩魔’，與元稹、劉禹錫等人並稱。”

“莫非不是因為唐朝時浮梁盛產茶葉？”

“還能夠說得更貼切一點。”

“搜嘎！”

“噢，我明白了！”堀田祐也一臉受教的友情。

“比如？”

“比如詩裡的‘販子厚利輕分袂，前月浮梁買茶去’，為甚麼是去浮梁，而不是去其他處所？”

“最喜好的？”江水源略略有些遲疑。固然他前後看過的詩歌不下十萬首，並且仰仗驚人的影象力全都能夠諳練背誦，但真正喜好的並冇有幾首。啟事很簡樸，仰仗影象力存儲在腦海裡的詩歌，冇有經詳確細的品鑒和咀嚼，隻相稱於一段古板的代碼，何來喜好與不喜好？

“你說得冇錯，但還冇有說到點子上去。這句詩的關頭就在‘汙’字上麵！”江水源感覺本身將近開仗車了，“如果‘汙’隻是弄臟了的意義，那麼洗潔淨就是，何必在詩中說呢？這就觸及到當代的一個知識，即宋朝之前打扮印染技術很不過關，特彆是素淨的紅色，遇水很輕易退色。以是唐朝人的詩歌裡常常能夠看到如許的事例，如武則天的《快意娘》，說‘看朱成碧思紛繁，蕉萃支離為憶君。不信比來常下淚，開箱驗取石榴裙’。為甚麼用‘驗取石榴裙’來證明‘比來常下淚’呢？就是因為淚水流到紅色的石榴裙上，讓紅色退色，從而使得一條好好石榴裙變成斑斑點點，都是淚痕。如果不掉色，眼淚流上去，過幾天就乾了，還如何‘驗取’？”

“なるほど！（本來如此）”堀田祐也忍不住爆出了一句日語，“江君公然見地不凡，讓鄙人眼界大開。那麼《琵琶行》裡另有如許的例子嗎？”

“另有第三點！”江水源又伸出了第三根指頭，“如果說浮梁的茶葉質量差，那也隻能申明販子‘厚利’，如何表現販子的‘厚利輕分袂’呢？我們曉得當日白居易被貶為江南西道的江州司馬，在潯陽江頭送客，然後碰到了孤身一人在船裡的琵琶女，琵琶女自稱丈夫去浮梁買茶。浮梁在那裡呢？浮梁附屬饒州，而饒州毗鄰江州，與江州同屬於江南西道。但從潯陽到浮梁，必必要通過彭蠡湖——即現在的鄱陽湖——然後再由昌江溯流而上。販子如果帶著琵琶女去買茶葉，不但要考慮各種花消，還要考慮去的時候船身更重，增加溯流而上的難度，以及返來時占有船上的空間，減少販運茶葉的重量。而浮梁的茶葉多、質量差，必必要靠充足多的數量才氣紅利。以是販子在衡量利弊以後，乾脆把琵琶女一小我丟在潯陽，本身去浮梁買茶葉。這纔有了《琵琶行》中的‘販子厚利輕分袂，前月浮梁買茶去’。”