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起碼他本身如許以為。

無常如許做隻是預備他睡前的功課功課，他隻是有趣於稀少平常的夢境，而嚴峻刺激的惡夢，更輕易觸碰他麻痹無感的神經。他喜好這類“被本身操控下的虐痛”之感，喜好這類虛幻拂過實在，未知觸碰驚駭，驚悚觸摸靈魂，然後讓靈魂接管鞭撻的感受…

是的，他以為人在最驚駭的時候，會看到本身，會認到真諦。

無常有個風俗，便是寫日記。

拿“周公解夢”來講，這本書被奉為中國古典文獻裡，對於夢境的解釋，認知力最為標準以及全麵的“事理名典”。也是傳播度最高的有關夢境的當代文獻，亦可稱為夢境史上的“珍寶”、“聖經”。

無常還以為，所謂的“人生”，能夠看作一條持續的線；而所謂的“夢境”，能夠當作一係列離散的點。

無常有個風俗，也算是一個愛好，就是做惡夢。

如許做，常常忽視了“點”的存在代價。

夢境無常，疇昔天馬行空，終疾平平索乏。

就像很多人睡前必然要聽音樂，讀古籍，乃至敷麵膜一樣。

無常以為，所謂的算命，不過是一種概率的推演。前人且大有智者，以千百年的聰明結晶凝練出《周易》、五行、陰陽八卦、奇門遁甲…是爾等平常不成參探。此中的萬物規律架構廣博高深，若非聖賢，是不成以海納百川的融彙貫穿。

無常以為，所謂的“夢”，是主張識下的次認識自行停止的未知性活動。其活動節拍遭到“主張識”的限定以及導向，是以是夢境闡發需求按照主張識的心機情感，人物脾氣，做出公道的劇情預判，不成純真的從“邏輯性”，“籠統性”，“騰躍性”做出假定闡發。而這個觀點很好解釋，就如同你本身是“主神”，夢中的你是“人”，“人”受“神”所設定的天下框架影響，並遵守“神”所規定的“客觀真諦”（即運氣），“神”可指導“人”的感知熟諳，但不成主導“人”的活動挨次…

是的，無常指的是磨練。

對此。

但簡樸對待，無常也感覺萬事規律皆如出一轍――人上人，天上天；人外人，天外天。夢境亦如實際，都有其存在的公道性以及規律性。無常深知在實際天下裡，萬物浩渺如雲，真諦浩大如海，任由本身如何參悟，都不成通盤瞭解領受。隻是在那睡夢當中，亦有真諦仍舊，且可推理調控，無常便也傾慕相向，一意孤行。

無常是個宅男，有彆於傳統意義的宅男。

運氣無常，昔日崢嶸燦爛，末落眾叛親離。

他堅信不疑。

風無常，雲無常，風雲亦無常。

人道無常，曾經兩情相悅，再見卻以成仇。

無常以為，所謂的推理便是一種假定，是一種概率凹凸的衡量，是一種利弊棄取的掌控，更是一柄翻開真諦大門的不滅之鑰。而對於“推理”本身也是有規律可循的。無常為了找到這“推理”的旋律，便喜於闡發夢境中的故事人緣，藉以找到參破奧義的真諦之鑰。

無常有著一個非常古怪而又特俗的職業――算命先生。分歧於彆人的聽天參命，他給人占卜的手腕竟然是從本身的夢境中窺測真諦，傳來授教。如此古怪的做法，也不失算是算命界的一股清流，給這個陳腐奧秘的行業，注入一絲新奇的血液。