第五章：全真大道歌[第1頁/共3頁]

但周淩的眼神卻敞亮而果斷，因為有尋求，有胡想，纔會冒死想到要去獲得！

人間是大苦海，肉身是船，魂是船裡的人。想要超脫此岸，就需求人來盪舟，橫渡苦海。船不堅毅，船裡的人縱有千種達到此岸的體例，也會跟著船沉入海底；船裡的人兒不會駛船，即使船兒再堅毅，也不免隨波逐流，丟失在苦海裡。

但是到了前期，便越修越精，停頓也越來越快，厚積薄發，如同開閘泄洪，勢不成擋，幾近永無儘頭，能相容任何真氣，並且毫無走火入魔的風險，實在是武林最上乘的奠定工夫。

在許神醫的悉心顧問之下，那羽士終究病癒，為感激許神醫的拯救之恩，便將這部“全真教”的奠放心法相贈。許神醫五十幾歲的年紀看起來如同三十出頭，大部分得益於這“全真大道歌”中的攝生之法。

他小週天一通，這後天精氣便開端緩慢充分起來，這時候“全真大道歌”便閃現其不凡之處了。

修煉武功本身就是不竭突破肉身桎梏，不竭摸索武道奇妙的逆天之路，那裡會隨隨便便就得償所願，這習武的真諦，不就是在摸索武道真諦的門路上，不竭解除艱險，逆流而上嗎？將來“縱馬倚夕陽，六合任清閒”的日子，不就是因為如許才愈收回色嗎？

他已是後天境第六層的境地，內氣更是凝練精純非常，遠超不異境地的武者，並且跟著眼界一步步的開闊和對醫術瞭解的逐步加深，對身材也更加體味起來。

這是“全真大道歌”修煉到極高深的時候，纔會有的征象，就連周淩本身也感覺不成思議，莫非本身真的是萬年一遇的練武奇才？厥後左思右想，能夠因為他兩世處男，一點真靈不散，故而修煉這“全真大道歌”的感受也跟普通人來的不一樣。

就如許，他一邊修煉“全真大道歌”的奠定之法，一邊考證許神醫所教的一些人體的經脈骨骼等，竟然進步神速非常，毫無停滯。

前任身材上的一些虧損暗傷，在如許日複一日的調度之下，也無影無蹤。

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他現在的每一次的呼吸吐納都有一種玄之又玄的感受，就彷彿有人在他耳邊唱大道歌普通，暮鼓晨鐘，令他靈台腐敗，不時候刻都在觸摸這世上最至精至純至淨的本源。

厥後專門去就教許神醫，才曉得這是一個羽士所贈，那羽士是“十九天宗”之一的全真教的弟子，因被仇家追殺，存亡垂死，眼看就要命喪鬼域，恰好被許神醫碰到。

而“全真大道歌”如此卻有一百零八週天循環，循序漸進，不但可垂垂堆集強大抵內以內息，還能夠不竭提純內氣，每一次的循環，都是一次提純精煉。長年累月，以此類推，便可明白這到了前期是如何的精純。

路漫漫其修遠兮，吾將高低而求索！

這是黑山山脈聞名的銀月巨狼，每一頭都兩米多長，成群結隊出行，吼怒而過，殘暴奸刁，常常一擁而上，將獵物撕咬得乾清乾淨，就連獅虎熊羆如許的猛獸，都要避其鋒芒。

砰！

有道是“醫道不分炊”，許神醫的藏書五花八門，道家文籍也是多不堪數，周淩偶然中翻閱到這本“全真大道歌”，以他兩世為人的目光和被無數武俠小說熏陶過的經向來看，這“全真大道歌”絕對不但僅是一部淺顯的道籍如許簡樸。