第五章 心靈[第1頁/共2頁]

老虎趴在地上嘴中呼呼發作聲響，賦性和教養在它內心不竭掙紮，足足二十秒以後，老虎還是賦性克服了對方的教養，一聲吼怒縱身而起直撲少年。

少年昂首看來恰好和這隻猛虎對視，猛虎身子微微一震便不再轉動。

少年無喜無悲看著那具殘破的屍身微微地搖了點頭，並非對槍魔的憐憫，而是對本身的不滿。

少年現在武學已經到了大宗師的頂峰，之差一步便可衝破玄關，但同時也感到，要想玄關貫穿，必須氣與意合、靈與肉合、靈魂相濟方能一舉衝開，這道玄關自古不知有多少人達到，但是能突破一飛沖天者不出五指之數，當今期間可否存在如許的人物都未知可否，就是構造中傳說中的那位武仙，恐怕都冇法達到。

唉，我的心靈畢竟未到美滿境地，少年一聲感喟。

少年站立當場似有頓悟，這一站便不知多少時候，剛纔一場大戰群獸驚走，飛禽亂飛，不過現在四周早已規複溫馨，各種鳥獸重歸巢穴。

彭祖、達摩和張三豐都是性命雙修的大師，即明達本心又武學驚天，也隻要如許的人物才氣成績金剛不壞之境，如那當代項羽、張飛這等絕世虎將，近代的楊露禪、李樹文如許的武學宗師，卻隻是修命不修性，不曉得明心見性，到最後壽命也不過百歲，達不到頂峰。

少年麵對撲來的猛虎並未脫手，隻是雙眼一瞪，這一眼卻冇有任何憐憫之意，反而如瞋目金剛普通。

性和命，成其一項就是宗師級的人物，或是理學梵學大師；或是武學大宗師，如許的人物縱觀汗青，每一個都能留名千古，被先人膜拜，而性命雙修更是千年難遇，不是大氣運大毅力者不能成績。

本身的武學修為已經到了瓶頸，再進一層便是傳說中的金剛不壞之境，中國汗青數千年，隻要傳說中的彭祖、達摩、張三豐如許的人物到了這個層次，

少年眼中充滿了慈悲之意，好似佛祖俯視芸芸眾生，麵對磨難寒舍憐憫，這憐憫一視同仁，凡是靈智者皆可感到，這老虎已經聞到血腥，賦性讓它暴躁，但看到少年這儘是憐憫的眼神，狂躁的情感竟然被硬生生地壓抑。

俄然之間，密林深處平空颳起一股腥風，雲從龍，風從虎，本來是一隻斑斕猛虎聞到血腥來尋。

如許的笑容，隻要在近一年在小城中才常常呈現，而現在，這裡的緣分已儘，那些小孩馴良良的人們或許終其平生都不會在與他產生乾係，但少年冇有任何沉淪之情，現在的他，統統隨緣而行，隨心所動，人間萬事已經放下，如果再進一步便是清閒，達到這一步，他便會踏入金剛不壞之境了。

都說眼睛是心靈的視窗，淺顯人通過眼睛便可看出他的精力狀況，武學妙手不但身材強於彆人，就是精力都要比淺顯人強出很多，武學修為達到必然境地，雙目一蹬，能夠用眼睛刺激對方的心靈，這是所謂的目睹之術，精力弱的人被這一下就能驚出一身盜汗，但是如同少年這般，目睹之術竟然能讓一隻猛獸嚇的落荒而逃，這真是聞所未聞。