第100章 神變[第1頁/共3頁]

一起來到演武廳，隻見廳內有和尚在演出，內裡人頭湧動，層層疊疊，都是來旁觀少林武功的旅客。

這兩本小冊子就是傳說中的少林終究絕學，洗髓，易經，兩本經帖，在武俠小說中寫的驚六合泣鬼神！

以後把戴武和韓逸曦領到後少林寺後院，周遭幾裡內空無一人。

並且這些人向來不敢和人打實戰，怕丟人啊，本身甚麼程度，誰內心冇個數？並且對內家的東西一無所知，你問問他甚麼叫降龍伏虎，甚麼叫九竅小巧，他能曉得麼？

這話讓戴武有些不測，少林寺教的是孃家工夫，這是天下皆知的，傳播下來的絕技都冇有幾個，反而有了內家工夫？

要麼就是拿塊石頭碎一碎，劈一劈磚，這些就算是從戎的人都能做到，你也有臉說是內家拳！

戴武眼觀鼻，鼻觀心，這方丈油嘴滑舌，專門跑過來給他當領導，定有所圖。

韓逸曦湊過來一看，頓時失聲叫出來：“洗髓經！易筋經！”

入象之說就是從象形術中來的。

“啊？”方丈傻愣愣的啊一句，然後才反應過來，他的謹慎思人家早就曉得了！

一起上遊山玩水，大多數時候都是方丈說，戴武偶爾嗯一句，算是迴應，韓逸曦挽著戴武的手臂，並不插話。

戴武對這兩本經籍也是很神馳，這也是他來少林寺的又一個目標！

方丈看到戴武和韓逸曦無精打采的模樣，背後裡陰笑了兩聲，要的就是這類結果！

薛顛是李存義的弟子，心高氣傲，與師兄比武輸了以後引覺得恥，跑到山西五台山上潛修，在南峰獲得一名130歲的世外高人傳武，法號靈空上人，厥後斥地出“象形術”。

一向到錘譜堂，映入戴武麵前的是各種姿式的泥像，有八段錦，六合拳，羅漢拳等各種少林寺名傳天下的工夫，戴武當真觀賞，俗話說的好“錘譜堂裡五分鐘，出來一身少林功”。

相傳民國時候的形意拳宗師薛顛就到了這類境地，身影如同鬼怪，彆人和他脫手隻要捱打的份！

這些都是丹道的知識，隻如果研討過一點修道知識的人，絕對都曉得。

現在的技擊界，不管是哪家的，隻如果有點工夫的，都說本身練的是內家拳，“十個內家九個吹，另有一個在胡勒”，放眼天下，真正懂內家拳，懂丹道的能有幾人？

“阿彌陀佛，這些技擊隻是小道，施主請跟我到演武廳，那邊有少林寺內家拳演出，必定能讓施主開眼！”方丈很必定的對戴武說道。

戴武很無法，他曉得這是七十二絕技中的排打功，但底子不是內家拳，就算給一個淺顯人，擺根蠟燭每天對著打，練個三年也能有這工夫！

方丈一邊抹眼淚，一邊抱怨，一其中年人這番惺惺作態，當真是少見，韓逸曦都有些不忍心，搖了搖戴武的胳膊。

如果哪天你碰到個所謂的內家拳大師，你就問他丹道的題目，甚麼是氣住脈停，甚麼是日月合壁，他如果答不上來，那就是騙子，不管名譽有多大！

再今後走，演出一指禪的，金鐘罩的，鐵袖功的，越看越冇勁，韓逸曦都昏昏欲睡，這是屁的內家拳！