第二百七十七章 持戒不持戒[第1頁/共2頁]

“不是，你們這是如何回事，交來回回打甚麼啞謎？”鄭青鬆發明本身聽不明蘇嵐和付義的對話，頓時有些焦急了，連聲問道。

“這倒是，不過，他們的做事體例實在是讓其彆人捉摸不透，以是，普通能不起牴觸的話，還是不起牴觸為好。”付義聳了聳肩，乾脆的答覆道。

還冇等鄭青鬆明白過來蘇嵐的話是甚麼意義，就聽到身後一戒和尚的聲聲響起：“媽了個巴子的，幾位是在背後群情貧僧呢？”

一戒和尚這麼皮，拿著媽了個巴子當佛號，他家裡長輩曉得嗎？

“這麼說吧，宗禪寺的禪師們，他們修禪靠的不是入定與悟，而是靠行。”

律宗是佛教的那一宗派，蘇嵐也是曉得的。

而能讓律宗反對的寺廟，到底是一個甚麼樣的風格，也就不言而喻了。

“看來老四你已經明白了。”付義看到了蘇嵐的神采，點了點頭：“以是說，宗禪寺的高僧是不成能去管一戒和尚的所作所為的。”

而鄭青鬆麼，很遺憾，在某些方麵，他確切是一個完美主義者，以是，對於這位一戒和尚，他的怨念也是最深的。

“行，甚麼意義，甚麼行不可的？”付義的話，讓鄭青鬆更加蒼茫了。

蘇嵐這時候心中隻要一個設法：“大和尚你這句佛號總算是喊對處所了。”

“所謂打坐是禪，種地是禪，澆水是禪，人間萬物萬事都是禪也都不是禪。宗禪寺修行的，就是這個，靠著平常的一言一行來修禪。”

當然，蘇嵐其彆人也冇有表示出驚奇的意義。

“這就對了，更何況，在宗禪寺另有像是慧可禪師那樣的人物，動不動就自殘的，是以，宗禪寺的和尚出門在外，曉得秘聞的人都不敢和他們搶買賣，要不然還真的不曉得會產生甚麼。我爸就和我說過，今後行走江湖，碰到宗禪寺的和尚搶買賣，那就二話不說，讓給他。”

“嗬嗬，你感覺冇甚麼特彆的，那是因為那樣的禪師隻呈現了一個，如果滿寺院的濟公禪師、俱胝禪師、丹霞禪師如許放蕩不羈的人物，你感覺那是甚麼模樣？”

“大多數的禪宗不都是如許的麼？”鄭青鬆這時候倒是插得上話了：“我之前也聽過甚麼一指頭禪之類的佛家話頭，禪宗寺也冇甚麼特彆的啊。”

“一戒和尚這模樣，他家裡長輩就不管管的？”

全然不顧本身方纔說出的話，有著濃濃的謾罵意味在此中。

“管，為甚麼要管？”付義反問道。

固然不是每小我在心中都是一個完美主義者，隻不過對於完璧微瑕的事情，每小我還是會感到遺憾的。

而至於胡烈麼，方纔他就聽不懂幾人所說的內容，自顧自的向著一戒和尚分開的方向走去了，看模樣，是想要持續聽一戒口中唸誦的經文。

未知的將來，或者未知的成果，都會讓民氣生不安。

“金剛經我之前也看過兩句，隻不過方纔冇有遐想起來，金剛經內裡，像是佛說般若波羅蜜，即非般若波羅蜜，另有統統諸相，便是非相，所言統統法者，即非統統法等等如許句子多了，但是如許的，實在是佛經內裡講授不要固執與佛法法相和明相，去尋求本源的意義。但是到了一戒和尚這裡，竟然成了持每一戒，但是無一戒可持，這，估計得讓律宗氣死。”